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進入山中,又迷了路,又專心念經。。,。不料這只蛤蜊到了夜晚便閃閃放光,到天亮時,肉就自行脫露,裏面有一個佛像兩個菩薩像。。,。初工人複相珠時,展轉回趣,終不安合,衆僧複爲禮拜燒香,乃得著焉。。,。大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名,這是想依照金身佛像上的那幾個字。。,。他的兒子叫邦的在這以前不在家,回來以後也了解了這些情況,但他懼怕鄰居的勢力,又貪圖他的錢財,而沒有說什麽。。,。

令以拄杖拂其葉,妪俯拾而去,俄亦複來。。,。因爲這件事,他的病情極度惡化,過了一宿就死了。。,。崔母吃驚地問:"在什麽地方得到的這件衣服?"崔子才敘述了前前後後的經過。。。?鸠摩羅什奏道:"這幾天潛藏著的龍飛了出來,豬妖也生下來奇異之物。。,。

李君與金閨白晝開筵,應乃見形于庭,叱金閨曰:"汝已鸩我,又納于李君,後不得意,複欲禍李君耶?"金閨懼而辭歸。。,。?"文若追問,驿吏說:"是一只青色的母羊。。,。不久武帝死,文惠太子及豫章王相繼死去。。,。

塔建成後,東吳開始有了佛寺,所以給這座塔起名叫建初寺,那個地方起名爲陁裏。。,。他有別墅在江甯,供其家屬居住。。,。

義郎就把在三鄉遇到一個老太太的事告訴了他母親,等他母親問那老太太的年齡相貌,就知道是她的婆婆,因此大哭一場,然後拉著義郎到一個靜僻的屋子裏,她把前前後後一切事情都告訴了兒子,又說:"現在的父親不是你的親生父親,你父親就是被他害死的,我早就想對你說,考慮你太小,我又是一個婦道人家,如果考慮不周,那麽你死了的父親的冤枉,就沒辦法昭雪了。。,。(出《朝野佥載》)  唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明,造了一個長六尺,寬四尺,厚五寸的大枷。。,。又見有鐵鎚從空中落下,擊刀,連擊二百多下,鎚全都破碎,而刀卻不損壞。。,。  崔日知  唐京兆尹崔日知處分長安萬年及諸縣左降流移人,不許暫停,有違晷刻,所由決杖。。,。這個人生性好打獵,被他所殺的禽獸無法計算。。,。

"竺法行說:"得道的人應當教給別人沒有聽到過的話,你說的這些就連當今八歲的小沙彌,也能背誦出來。。,。(出《冥祥記》)  宋朝吳興的沈僧複,在大明末年,因爲當地鬧饑荒,一路討飯來到山陽。。,。

憲宗命令在東市西坡資聖寺旁處斬。。。其人長四尺,兩角如蜼,牙出于唇,自腰已下有垂毛自蔽,居于深穴,其壽不可測也,帝雲:"方士韓稚解絕國言,問人壽幾何,經見幾代之事。。,。時將兵,猶禁諸軍漁捕,有竊爲者,中夜猛獸必來欲噬之,有弟子戲截蛇頭,來詣法和,法和曰:"汝何意殺蛇?"因指以示之,弟子乃見蛇頭齚袴裆而不落。。,。?)人雷滿所據,襄州舉軍(軍原作君。。,。

此僧雲:"看有蒜否?"司戶家人雲:"蒜盡。。。?既而軍人揮刃屢跌,三舉三折,並驚而釋之。。,。今年逾八十,位曆三公,鍾漏並歇,筋骸俱弊,彌留沈困,殆將溘盡。。,。"未及對,隔壁聞窦懸呼:"陳昭何在?"及問兄弟妻子存亡。。,。?

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堂內有僧遷化,即例破柴五十束,必普請衆僧,人擎一支,送至郊外,壘而爲棚,焚燒訖。。,。忽如夢寐,見一梵僧,謂曰:"汝念真經,故來救汝。。,。

"他指著子休的園子說:"這就是原來的地址。。。袁粲的小兒子被乳母偷著帶走,投奔袁粲的門生狄靈慶那裏。。,。文宗遂置金粟檀香合,以玉屑覆之,賜興善寺,令致敬禮。。,。石勒留下長子石弘,與佛圖澄共同鎮守襄國,自己率領中軍人馬直指洛陽。。,。他上奏說:"反叛的人如果有敕令可以免死,但其家口就要被處死刑或絞或斬,或者發配沒收入官當奴婢。。,。北周朝滅絕佛法時,神靈也遷移了,隋祖楊堅時佛教中興,佛像又返回來了。。,。

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