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(出《酉陽雜俎》)  郎中陸紹說,曾記得有一個人泡蛇酒。。,。"徑沿西牆欲入,街卒以其犯夜,邀擊之,乃變爲鼍,察其所出入處,甚瑩滑,通府中池。。,。大者周回四五百裏,小者或百余裏。。,。室外北軒下,俄又見一瘁瘠烏驢,連脊有磨破三處,白毛茁然將滿。。,。仍像皺眉望著舜帝出巡青青的九疑山就在湘水那邊。。。及象郡之屬邑,裏市館舍,悄然無一人,投宿于旅館。。,。

南方人要捉它時,先砍倒樹,等樹葉凋落後再捉它。。,。"及爲馮翊太守,參軍等多名族子弟,以象先性仁厚,于是與府僚共約戲賭。。,。疑是落花迷碧洞,只思輕雨灑幽襟。。,。  杜 暐  殿中侍禦史杜暐嘗使嶺外,至康州,驿騎思止,("止"原作"上",據明抄本改。。,。行人中之,所咬處如針孔粟粒,四面有五色文,即其毒也。。,。

他剛到海岸邊,突然被漳川的漁夫用網捉住了,即將放到案板上,做菜給你吃,性命將在明天早晨結束,所以來告訴你,如果能蒙受你的救護,我一定優厚地報答你。。,。出來一看是一只大鳥,身有五色,隨著數十只白鸠,往東北方向飛入雲霄。。,。我當時在諸葛出征的路途中住下,禁不住感今懷古。。,。從我今天的情況來看,邠公的話,已說中了現在的大致情況。。,。屍體一頓飯的功夫就腐爛變壞,蛇也不知道到哪裏去了。。,。

(出《酉陽雜俎》)  東方的人鼻子大,身體上的孔都跟眼睛相通,體力都歸附到這裏;南方的人嘴大,體竅都跟耳朵相通;西方的人臉大,體竅都跟鼻子相通;北方的人體竅都跟陰部相通,身體矮;中部地區的人,體竅都跟口部相通。。,。;鄧元佐歎氣詫異了很久,也沒去損害那只田螺。。,。  僧法志  台山僧法志遊至淮陰,見一漁者堅禮而命焉。。,。雖有三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻、暨後宮才人、樂府妓女、使天子無顧盼意。。。、

鯨魚的身子露出水面,幾十個雷公在空中忽上忽下,有的放火燒,有的邊罵邊打,鬥了七天才停止。。,。這是皇上的精誠感動了上天而得到的結果。。。"太後曰:"太真今朝光帝貴妃,不可言其他。。,。"又雲,宋城門失火,人汲取池中水,以沃灌之,池中空竭,魚悉露死。。,。同衛鎬關系好的人報告說,王幸在家窮,沒有什麽菜,養了一只雞正在孵蛋,已經十多天了,王幸在想把這只雞殺了。。,。每歲祈蠶者,四方雲集,皆獲靈應。。,。

等到秦文公時爲它建祠堂,把那塊石頭叫做"陳寶"。。,。後敞以秘書少監分司,悭啬尤甚。。,。

他日又言之,光顔乃謝幕客曰:"光顔一健兒也,遭逢多難,偶立微功,豈可妄求名族,以掇流言者乎?某自己選得嘉婿,諸賢未知。。,。?又有個叫王元寶的人,年老了喜歡說笑話,進出在市集上,被人們知道了,人們因爲錢上有元寶字樣,因而把錢叫做"王老"。。,。魚就擺動嘴邊的小鳍,晃動著脊鳍,悠然自得地遊走了。。,。

  南海大蟹  近世有波斯常雲,乘舶泛海,往天竺國者已六七度。。,。明抄本、陳校本作出《酉陽雜俎》)  水蟲形狀像蜣螂,大肚子下面有刺,就像酸棗樹的刺,螫了人以後人會中毒。。,。、太常寺裏有一種"師子樂",具備東西南北中五方的特色,除了臣屬朝見天子和諸侯向朝廷進獻是不演奏的。。,。五月五日是彌勒生日節,七月七祭祀祖先。。,。  豆 谷  至德初,安史之亂,河東大饑。。,。村裏人說,蟬本來就是爛木頭變成的。。,。

俄各歸休,余爲左右送入昭君院。。,。德裕大懼,遣專使,厚致信好,宗闵不受,取路江西而過。。,。自虛僮仆,既悉令前去,道上又行人已絕,無可問程,至是不知所屆矣。。,。

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