超感神探第四季《開天傳信記》詳細地記載了這件事。。。子威對丁約說："仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，爲什麽偏要投靠叛逆呢？"丁約說："說它話就長了，我現在也不是要逃走。。，。？
然猶視聽不衰，神彩甚茂，可謂古之聰明博達不死者也。。，。認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。街巷小吏拜謝完了，小步快走出了門，就跑到正天府去，請求見溫公。。，。那亭子正屋很高，屋檐橫在空中，與四面對峙著。。，。
"是日始館呂生驿亭，與宴遊累日。。，。後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。。，。其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。。，。剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。。，。這個人沒有衣服，身上生著黑毛。。，。敬伯坐間，取一殷色朱李投之，趙顧敬伯，潛系于衣帶。。，。
如果形全神集、氣正心清，就可以清楚地看見千裏之外的東西，連纖細的毫毛也不能隱匿了。。，。、"乃吏卒至府未久，而翁亦至焉。。，。扪壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。。，。
"于是持篲掃其庭，又有塵起，有頃塵斂，門庭如舊。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。"二人善其誠實，乃謂"叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，兒成而敗。。，。每當遇到有認識的人，他一定告訴人家說："人的整個身體，就像一個國家。。，。（出墉城《集仙錄》） 缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。"初平曰："羊在耳，兄但自不見之。。，。
武帝就賞給東方朔一枝"聲風木"，東方朔說："我已經看見這樹枝枯死了三次，但又死而複活了，豈止是滲水出汗和折斷呢？一個人的壽數不到一半，那樹枝就不會滲水出汗。。，。？據明鈔本改）升高者，不上難而下易乎？"自是修習，經六七劫，乃證此身，回視委骸，積如山嶽。。，。？武衛奚永洛與河內人張子信對坐，忽有鵲鳴，鬥于庭而墮焉。。，。忽松下見一丈夫，古服俨雅；一女子，鬟髻綵衣。。，。；
此石人能傳譯人語，有聲無氣，故知神異也。。，。除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。。，。
（出《集仙傳》） 大茅君，名叫盈。。，。真卿年十八九時，臥疾百余日，醫不能愈。。，。"靈鑒忽臨，忻歡交集，乃回燈拂席以延之。。，。後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。。，。麻婆用刀把葫蘆裏面的東西刨出來，麻婆就與盧杞各坐一個葫蘆，又讓盧杞准備三件油衣。。，。
立壇西面，乃以《太清神丹經》授之，鳴生別去。。，。後遊常州，會唐宰相馬植谪官，量移常州刺史。。，。"其花四出而深紅，圓如小瓶，徑三寸余，綠葉形類杯，觸之有余韻。。，。
譬如騎惡馬，落馬足穿镫，非理傷墮一等。。，。先生曰："陵谷速遷，吾子安所歸乎？"晦之益恐，灑泣言曰："誠不知一旦有桑田之變，豈仙都瞬息，而塵世已千歲乎？"先生笑曰："子無懼也，所以爲娛耳。。，。？船工說："我雖然有船，但沒人駕它，所以沒法載你。。，。祖母與姑數人悉在，汝欲見否？吾先報去。。，。？素不修仙術，忽謂母曰："住此悶，意欲行遊。。，。俞叟又說："呂生沒有仆人和馬匹，可以送給他一匹馬一個仆人，再拿二百匹雙絲細絹贈送給他。。，。
