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他常常在街上乞討食物和東西,轉手就給了窮人。。,。使人追視之,乃見符劄立陂邊,鬼以頭(明鈔本、陳校本頭作頸)繞樹而死。。,。、"天帝說:"太陰煉身形,勝服九轉丹。。,。因而被徐福迷惑,搜尋童男童女一千人,將送到海島上去。。,。

有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的,樣子清純高古,一年大概能來好幾趟。。,。九月一日,群仙又來了,帶著一個桃枝,像鬥那麽大,半紅半黃半粉紅,說:"鄉裏之人對此果很滿足。。,。仙藥中的上品有"九轉還丹"、"太乙金液",服用後可以立刻升天,不用日積月累的修煉。。,。、每天使降時,鸾鶴千萬,衆仙畢集。。,。

估計一下人馬的速度,不可能再追上了。。,。所以請秀才不要改變往常的規矩,期望秀才幫助我結束我的事。。,。從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平,讓他救助蒼生,這部經也曾流傳到民間。。,。古代的帝王諸侯都不拘一格選拔賢士,像戰國時的孟嘗君,連會學雞鳴狗叫的人都收留,這就象買來千裏馬才能召來千裏駒一樣。。,。一葉漾漾,遵舊途至于渭濱,乃賃乘,複遊青龍寺,宛然見山翁擁褐而坐。。,。靈辔飄飄,山脊上艱險崎岖,渡口和驿站有限,每日行程三千。。,。

"許君依照神的教導修行,終于成就道果。。,。神人曰:'坐,吾將告汝,汝有仙骨,故得見吾耳。。,。後以俗人禮谒煩雜,遂敕塞其塔戶。。,。"喝完酒後他們便要下樓,使者在前面帶路先下去了,當使者回頭看他們幾個時,僧人已蹤影全無。。,。及瘥,不複食,食辄嘔吐,唯餌蜀葵花及鹽茶。。,。他們吃了幾個桃子,覺得不餓了,身體充實了,想要下山。。,。

到三歲才會走,身體柔弱不願意玩耍。。,。知不遇世,遂逃此山,食松脂木實,乃得延齡耳。。,。嚴士則行禮完畢,自己述說了事情的始末。。,。

下官往日與女郎在玄丘一起相會,觀九陔之阻礙,望弱水向東流,賜給玄碧酣香之酒,不覺高低而吟詠,一起打開尊笈靈箓,偶然看到玉胎瓊膏之方,服用一刀圭,立刻登上雲天,解脫形體而千變萬化,上天做真皇。。,。"來勒他的人按他的話做了,勒死之後又埋葬了他。。,。于是就有四只仙鶴立于車前,載著仙郎和相者侍者,兼有寶花台。。,。凡三百余言,一百言演道,一百言演法,一百言演術。。,。他對王琚說:"這塊金子不能和常見的金子一樣價錢,到了京城,只要在金市上找到張蓬子交給他,能獲得二百千錢。。,。

那時你吐出各種氣時,嘴裏就自然會發出又甜又香的氣味。。,。後循州山寺僧至羅浮山,說雲:"某月日有仙女來采楊梅。。,。兩個道士變成白鶴,沖天飛去,過了大約一頓飯的工夫,鶴已經擒獲白兔歸來,讓人把它投進釜中,堅持煉成它。。,。

謝自然剛住進山裏,有一個人年約四十歲,自稱頭陀,從衣服形貌上看不象僧人。。,。其所題雲:"張辭張辭自不會,天下經書在腹內。。,。

而與人談論,能隨機應變地回答問題,也夠神的了。。,。約有半頓飯時,西王母到了殿前,群仙也像鳥群一樣跟著到了。。,。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》,有各種不同的劇本,這個故事差不多已經家喻戶曉了,可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》,卻很少人知道。。,。、

一年多就能說話了,從此不再吃東西,只吃松柏而已。。,。修行的最大要領是心死可以身生,保精可以致神。。,。

("叟曰"二字原缺,據明抄本補。。,。李巡官到來時,僧人下階迎接,對張公說:"這位判官是紗籠裏面的人,仆射也趕不上他。。,。出潛英之石,其色青,質輕如毛羽,寒盛則石溫,夏盛則石冷。。,。  許真君  許真君名遜,字敬之,本汝南人也。。,。

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