步步惊心前传梦回鹿鼎记"那殿東的廂房下，排列玉女幾百人。。，。月余，肇複來曰："子有骨箓，值吾此藥，不唯愈疾，兼可得道矣。。，。 沈羲 沈羲者，吳郡人，學道于蜀中。。，。勿輕授，勿終秘，勿授之以貴人；勿授之以道流僧徒，彼皆少有救人之術；勿授之以不義之輩，彼必不以饑寒爲念。。，。；"又有百余人隨憑行，並有雜貨，約直萬金。。，。四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。
節度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。。，。又玄發怒罵道："你是個市井之民，只知錐子和刀罷了，爲什麽超越本分住在官舍呢？況且，我和你爲伍，實在是你的幸運，又怎麽敢辭酒呢？"于是振衣而起，仇生羞愧得很，低著頭退出去，立刻辭去官職關起門來，不與人往來，經過幾個月就病死了。。，。？走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。。，。郭邑之人，鹹奔觀望，無不驚歎。。，。
所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？今災祥已構，不久滅門，何求之有？且吾前月中至洛，見裴令被戮，系其首于右足下。。，。？
德祖了谙其性，委曲預備，必副所求。。，。道士回來以後，問他丹藥在哪裏，神通就推脫說沒看見。。，。
一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。我常到人間停留沾染上不少凡人的汙濁，然而我常常思念你，希望能夠和你相見，細述別情。。，。後來他多次使用那仙符都非常靈驗。。。劉祈叩不已，具述所值鬼使追攝之由，願示道要，以拯拔沈淪，賜度生死之苦。。，。
"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。'靈'者神也；'寶'者精也。。。；
起初幾十步沒看見什麽，只是摸著石壁側著身子向前去。。，。何者？此經召集身中諸神，澄正神氣。。，。？ 趙操 趙操者，唐相國憬之孽子也，性疏狂不慎。。，。李泌姑母的兒子員俶，那年九歲，偷偷求母親准備了儒生的衣服，趁夜登上高座，詞辯非常鋒利，演講的人都理屈詞窮。。，。
方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。盧山人說："你今年不要行動，恐怕不久就會有災禍發作。。，。衆人正在驚異，一看那煎藥的鍋子，已變成金的了。。，。"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。
三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀，創造了文字，這種文字是以象形來表達實際存在的事物。。，。中有大樹數十株，上有衆鳥，莫敢犯之。。，。黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。。，。有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術。。，。
柔順之本，爲極陰之元，位配西方，母養群品。。，。君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。兩個孩子按照指示拿著竹杖回了家。。。有的人和他開玩笑，問道："你有大還丹賣嗎？"他說："有。。，。？
喜思益苦，務欲壓彌明，每營度欲出口吻，吟聲益悲，操筆欲書，將下複止，亦竟不能奇。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、天尊上聖，朝宴之會，考校之所，王母都能來去那裏。。，。因令藥師候其出處，居四日得之。。，。
