爱的妇产科第一季（出《摭言史》） 相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。你這一生沒有淫亂殺生的行爲，以後要經常端正自己的信念，你還可以來到這裏的。。，。
匡謀將要被殺時，對他的兒子說："現在我的死，實在是冤枉得沒辦法說，但是現在申訴也來不及了，你只要多燒點紙和墨，我應該在九泉之下告他。。，。"到達襄陽後，道安就在那裏宣講佛法。。，。 惠炤師 齊末惠炤師者，不知從何許而來。。，。到第二年又去邠甯，看到和他說買小羊的那個人，很生氣，就要把他送到官府去治罪。。，。
把這些情況報告了皇帝，皇帝又派長史王恒前來檢驗，檢驗結果與報告的完全一樣。。，。什師德行在三賢，所在通化，那繁補阙，隨機而作。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、我的前身是押司錄事的妻子，有個女傭人有了孕是雙胎，當時我很嫉妒她，就用竹板子把她打死了。。，。
佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。"安居受符而歸，行久之，阻大江不得渡，安居依言投符，矇然如眩，乃是其家庭中也。。，。"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。
卿以豬羊充飽，如何？"即遣使領文若至受苦之處。。，。？其次一命，與前相刻太甚，頗有相危害意。。，。僧具說委曲，報雲："西行南頭第二房，乃風病道人志公。。，。院裏的僧人只聽見他和人說話而見不到他的形體。。。
"文信複活之後，把所遭遇的全部講述出來。。，。幾日後，看見的人對他說："這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。。，。
其數極多，彼土諸人，但言神冢。。，。更深一丈，下有瑿珀，黑逾純漆，或大如車輪，末而服之，攻婦人小腸症瘕諸疾。。，。"德裕在那年秋季被召入朝廷，到第二年正月，穆宗篡奪皇位，召他入皇宮。。，。對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。
船至江而暴風忽起，同旅已得依浦，唯惠慶舫漂揚中江。。，。"又問雲："汝母憂憶汝垂死，可令見汝否？"建曰："不須相見，益懷煎苦耳，但依向言說之。。，。？沒到天亮這個人就走了，一直沒有回來。。，。李林甫爲黃門侍部時，侍從皇帝往西而返回京城，途中拜訪明達，明達將一杆秤放在他的肩上。。，。兼瓊爲此也哭了說："就要殺了"，只是不想釋放。。，。
"時俯見相識楊暹等八人，並著鎖械。。，。舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。 金荊 後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。。，。
