耶稣受难记国语版劉稹年輕性情懦弱，其部將押牙王協、宅內兵馬使李士貴居中用事掌權，二人專事聚斂財貨，使府庫財貨充斥溢滿，而部下將士卻有功而得不到賞賜，于是人心離散怨恨。。，。、回鹘遣其臣李義節將三千人已至豐州北，卻之，不從；诏發缯帛七萬匹以賜之，甲寅，始還。。，。； [13]吐蕃三萬多騎兵侵犯泾、、甯、慶、等州。。。、晟謂懷光曰：“賊若固守宮苑，或曠日持久，未易攻取；今去其巢穴，敢出求戰，此天以賊賜明公，不可失也！”懷光曰：“軍適至，馬未秣，士未飯，豈可遽戰邪！”晟不得已乃就壁。。，。；！
[17]庚午（二十九日），河東節度使、同平章事辛雲京去世，代宗讓王缙兼任河東節度使，其余職位不變。。，。、 那颉啜率領他的部落從振武、大同向東遷徙，經過室韋、黑沙，向南直到雄武軍，窺測幽州。。，。、 [19]癸醜，吳少誠進逼激水數裏置營，韓全義複帥諸軍退保陳州。。，。 [17]坊節度使蕭洪詐稱爲蕭太後弟弟的事情敗露，八月，甲辰（初七），蕭洪被流放到州，走到半路，被賜自盡。。，。郭誼向後院兵大喊說：“你們爲何不各自求取賞物，而想與李士貴同死嗎！”軍士聽後紛紛後退，共同將李士貴殺死。。，。！
唐憲宗下诏，命將王士元等人交付京兆府、禦史台逐個詳加審問，王士元等人都招供認罪。。，。、過了一夜，陸贽還沒有到來，德宗擔驚發愁流眼淚，征召能夠找到陸贽的人，賞賜一千金。。，。”王叔文生氣了，又打算將劉辟斬殺，韋執誼堅決不肯同意。。，。
上遣中使追之，宗使其軍中留已，表稱懼亂未敢離州。。，。癸卯（十一日），高崇文在漢州再敗劉辟。。，。 丙子，瀛州軍亂，執觀察使盧士玫及監軍僚佐送幽州，囚于客館。。，。 [7]癸卯（二十九日），唐文宗加封淮南節度使段文昌同平章事的職務，任荊南節度使。。，。李載義，即唐太宗的長子李承乾的後代。。，。
京城大駭，于是诏宰相出入，加金吾騎士張弦露刃以衛之，所過坊門呵索甚嚴。。，。這可以稱作考核督責缺少法度了。。。 [38]當初，吐突承璀正身居顯貴，得寵握權，擔任了淮南監軍。。，。良弼、寰所戍在幽、鎮之間，朱克融、王庭湊互加誘脅，良弼、寰不從，各以其衆堅壁，賊竟不能取，故賞之。。，。、如果朱竭盡忠心迎接陛下，他對援兵多有什麽忌憚的？倘若朱並不是這樣，那也是有備無患。。，。？說到增加或減少軍中衣食供給，自當由你裁斷。。，。
八年（癸醜、773）八年（癸醜，公元773年） [1]春，正月，昭義節度使、相州刺史薛嵩薨。。，。、 [13]庚申，魏博節度使史憲誠妄奏李同捷爲軍士所逐，走歸本道，請束身歸朝；尋奏同捷複歸滄州。。，。； 朱之稱帝也，兵部侍郎劉臥病在家，召之，不起；使蔣鎮自往說之，凡再往，知不可誘脅，歎曰：“鎮亦忝列曹，不能舍生，以至于此，豈可複以己之腥臊汙漫賢者乎！”欷而返。。，。；！ [9]乙巳，廢天威軍，以其衆隸神策軍。。，。
” [7]自從安、史之亂以後，國子監的廳堂房舍毀壞嚴重，許多將士借這些房子來居住。。，。、 [5]六月，壬午，韋臯奏吐蕃入寇，州刺史曹高仕破之于台登城下。。，。 [4]辛未，黠戛斯遣使者注吾合索獻名馬二；诏太仆卿趙蕃飲勞之。。，。；
田悅憂愁恐懼，便手握佩刀，騎馬立于府衙門外，將士卒百姓全部召集起來，流著眼淚說：“我本非賢能之人，承蒙淄青、成德二位老丈擔保舉薦，才得以繼續守住伯父的基業。。，。、”上乃顧镒曰：“才兼文武，望重內外，無以易卿。。，。 [2]代宗在位期間，吐蕃數次派遣使者，請求和好，但對唐朝的侵擾劫掠卻並未止息。。，。 [25]吐蕃屢次派人引誘、威脅雲南。。。、 [14]渾從長安出發時，李晟深切地告誡他在會盟地點的防備不可不嚴密。。，。
丁卯（二十六日），河東將領王榮攻克了王承宗的洄湟鎮。。，。 [27]九月甲午（疑誤），張嘉延攻破荊州，荊南節度使杜鴻漸充城逃走，澧、朗、郢、峽、歸等州的官吏聞風喪膽，也紛紛逃入山谷中。。，。、
我們大唐王朝設置南牙與北牙，文臣與武將相區別，以使他們互相監督。。，。立志、陀、辟和入朝，皆拜官，厚賜而遣之。。，。、 [8]淮南節度使陳少遊領兵討伐李希烈，在盱眙屯駐，聽說朱發起叛亂，便回到廣陵，修整壕溝與寨堡，繕治铠甲與兵器。。，。甲戌（二十四月），憲宗頒诏讓柳泌住在興唐觀中煉制藥物。。，。”正己懼，發兵萬人屯曹州；田悅亦完聚爲備，與梁崇義、李惟嶽遙相應助，河南士民騷然驚駭。。，。；、 在此之前，吐蕃與回鹘爭奪北庭，發生激戰，死亡與負傷的人很多，便向去南征調兵員一萬人。。，。
如要百官人人都像他們這樣屍位素餐，而不遭受災禍，那麽，奸臣誰不願意如此呢！然而，一旦發生意想不到的災難，就不免家破人亡。。，。！如果朝廷讓一把草來擔當節度使，我也一定會恭敬地侍奉。。，。況且，神策軍中雜亂無章的城市居民，一概都不習慣像這樣的軍旅生活，忽然想到應該尋找一條求生之路，若有一個逃跑，便有一百個人相互煽動逃跑，若有一支軍隊潰散，其他各軍必定也要動搖。。，。”德裕曰：“小人見勢利所在，則奔趣之，如夜蛾之投燭。。，。
