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他要制作佛像,苦于沒有工匠,又詢問由余怎麽辦,由余答道:'在從前周穆王修造寺廟的附近,應當有工匠。。,。我是何許人?你竟敢殺我!"于子悅急忙施禮拜道:"不敢!"于是跑回去報告了侯景。。。?!大中九年四月十六日忽然患疾病,恍惚之際,看見一個人自稱是"行病鬼王",罵李琚道:"你觸犯我太多,沒領你去。。,。法義掌中所印的地方,字不認識,然而都變成了瘡。。,。晝日,人見火精赤燩燩,所詣即火起。。,。

和尚被請進去,吃完了齋飯,女主人對和尚能及時的趕到這裏感到很奇怪,就問和尚,和尚把實情全都告訴了女主人,主人夫妻二人都很吃驚,說:"你和我們一同前往,去訪問這個女子。。,。'相國公如果每聽到一句話就想去奉行,每面臨一件事情就全心全意地去對待;那麽,雖然天天接納向您進獻意見的人士,也是無補于事的。。,。;第四個和尚是禅林寺的道弘,自稱教化了四代施主,制作了十尊佛像。。,。衙將任友義慮是鄰道諜人,或致不測,懇要诘而逐之。。,。他自言自語說:"王表來了,我應該還給你的兒子。。,。後因公事到驿站,忽然夢見一青衣女子向他哀求。。,。

先是一行既從釋氏,師事普寂于嵩山。。,。欲下刃,痛楚與己肉無異,不能而止。。,。貞觀八年病死,兩天後就複蘇說:"被人領著拜見閻王,閻王問在人世做的好事,我答道:'常念金剛經'。。,。南北一百四十裏,東西八十裏,彌山亘谷,處處僧坊佛殿。。,。乃元元之類,嗟殷亡之晚,恨周來之遲。。,。

肅宗來了,果然讀了《拔河賦》,可是不符合皇帝的心意,說:"天子好比你們的父親,而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢?"以後又一次推薦,最終還是不同意,于是信命了。。,。?"衎感泣請歸,姥指東南一徑曰:"但尋此去,校二百裏,可以後日到家也。。,。王瑤的祖輩請求用供品到岱嶽廟去祈禱。。。其夜出南宮,病漸重,明旦還,腰痛不得乘馬。。,。

禅宗稱神秀爲北派的創始人,他常常住在洛陽天宮寺,有弟子三百余人。。,。在座的客人聽說他很會相面,都請他入座,房安禹毫不謙讓。。,。(出《朝野佥載》)  唐朝婁師德任揚州江都縣尉。。。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書,諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等,還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。,。、

"至虎建武十四年七月,石宣、石韬將圖相殺。。,。、至是賊已平,故雲青牛將赤虎,還號太平年。。,。至夏竟("竟"原作"覺",據明抄本改。。,。

其文書具言:明年五月及第;又某年平判入登科,受鹹陽尉;又明年登朝,作某官。。,。;唐光化中,至泥溪,遇一女人,著绯衣,挈二子偕行,同登山嶺。。,。凝欲娶娘子時,殺妾于車道口,並二女同命。。,。雀變爲蛤、蛇變爲雉、雉變爲鴿、鸠變爲鷹、田鼠變爲驽、腐草爲熒、人變爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類,曆史延傳不絕。。,。、所騎之牆一堵,忽然升上,可數十仞。。,。

他又畫一個女人在牆上,倒一杯酒給她喝,酒喝得一滴也不剩。。,。魏巨也體內生了毒瘡,每天出三升的血,不到一個月便痛死。。,。其母先來奉佛,即然七燈于佛前,夜精心念觀世音,願子得脫。。,。宋孝武帝征扶南時,得到了這尊小檀像帶回了京都。。,。

十歲好浮圖氏法,日閱佛書,自能辨梵音,不由師教。。,。只見這裏有好幾道城門,防衛十分嚴密,閻羅王住在一座十間的高樓上,其中他本人所住三間最爲高大,門窗都挂著簾子。。,。閻羅王一直站在樓上觀看,對樓下的人說:"這是妖風,把這個人刮進地獄去了。。,。得一盤石近池,置之,悲泣而歸。。,。

這兄弟四人姓高,老大叫高四,所以樓閣起名高四台或高曰樓;也有人說,用'高四'給樓台命名,是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。,。;"李全忠後來輔佐李可舉,做戎校,但各位將官把李可舉攆走了,而推舉了李全忠,這樣全忠官位一直做到檢校太尉。。,。時襄陽習鑿齒鋒辯天逸,籠罩當時。。,。支遁的家庭世代奉佛,耳濡目染使他早早就領悟了許多佛理。。,。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後,第十二年,大迦葉來到這座高四台,台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。,。

  湖南馬氏  湖南武穆王巡邊,回舟至洞庭宜春江口,暴風忽至,波如連山,乃見波中,恢詭谲怪,蛟螭出沒,雲霧昏蒙,有如武夫執戈戟者,有文吏具襕簡者,有如捧盤盂者,或绯或綠,倏閃睢盱,莫知何物。。,。(出《王子年拾遺記》)  孫氏身懷張承的時候,乘坐著一艘輕快的小船在江邊上,忽然看見一條白蛇,有三丈長,竄進了小船中。。,。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。當時有個道士叫韓稚的,是終的後代,他越海而來,自稱是東海神君的使者,聽說漢皇帝的聖明德政遍施于環宇,所以心悅誠服而前來朝拜。。,。正要沿著長江往西行駛時,小船忽然被大風鼓蕩起來,他心裏知道是在往東南方向漂蕩,過了六七天才漂到一座海島上。。,。

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