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(出《冥祥記》)  王練的字叫玄明,是瑯琊人,南北朝時任宋代的侍中。。,。  劉長史女  吉州劉長史無子,獨養三女,皆殊色,甚念之。。,。他被帶到一個大廳前,一起被帶來的人不少。。,。乃蘇歸家,因發妻冢,視其形骸,果有生驗,須臾起坐,語遂如舊。。,。(出王子年《拾遺記》)  "鳳冠粟",像鳳凰的頭冠。。,。

  江 叟  開成中,有江叟者多讀道書,廣尋方術,善吹笛。。,。等到割切到樹身之內,工匠說這棵樹和其它樹沒什麽兩樣。。,。詩曰:"鵲橋織女會,也是不多時。。,。船人人各執弓刀斫射之,累揮數刀,然後見釋。。,。等到肅宗即位以後,寶庫中往往有神光閃耀。。,。

當識之乎?"任氏曰:"此寵奴也。。。?鄉裏一般人都說,這池裏的龍與西山慈母池裏的龍是夫妻,每年會一次面。。,。

某緣娘疾,須侍左右,不遂從容。。,。夜裏休息在大樹下,聽到草中有野獸奔跑的聲音,她認爲是老虎,心裏十分害怕。。,。

那男子苦苦地求他,他就出來見那男子。。,。其年冬,有二人詣台,訟混之殺其父兄,兼他贓物狼籍。。,。一更後,複有人扣門,王生心動曰:"此度更來,當與刀箭敵汝矣。。,。時有郭天師,暨(明抄本"暨"作"即")並州女巫,少攻符術,多行厭勝。。,。小篆文雲:'龜言土,蓍言水。。,。金監買下一棵,讓他手下的能工巧匠們分割它。。,。

見牽一物如布,而色如漆,不知所適。。,。崔令傳語白王雲:"金壇王丞,是己親友,計未合死。。,。十多年之後,開墳舉行合葬的時候,這個婢女還活著。。,。將去,謂謹曰:"吾土地之神也,感子之意,有以相報。。,。

忽然有一天,有個穿白衣的男子來求見,自稱是吳興人,姓朱,早年就愛好學習,私下聽說明公你在文章學業上很自負,願意向你學習,不要被你拒絕。。,。過了幾天,又有個王生,自己說有神符,能用呵禁法除去妖魅病,因而來求見。。,。不是冕旒輕布素,豈勞丞相遠追尋。。,。

  曲阿人  景平元年,曲阿有一人病死。。,。"于時吉光欲發遣,即共執案人籌度。。,。"(出《神異經》)  西方山裏有一種蛇,頭和尾的差別很大,身上有五種顔色。。,。有媒氏告之曰:"有盧氏女,範陽人也。。,。又走了一裏多地,又遇到一個人,此人懇求著要買他手裏拿的傘柄,李誠感到奇怪,問他道:"這件東西並無用處,你買了它去幹什麽?"此人只是很懇切地求他,始終不說買傘柄的原因。。,。?

"與令緒將去,命取之,一一皆大如拳。。,。"泰問主者曰:"人有何行,死得樂報?"主者言:"唯奉法弟子,精進持戒,得樂報,無有谪罰也。。,。?強名出差在外時,很多人家還是依次接待崔氏,沒有一點病或不適。。,。臨死的時候他告訴舉人說:"我在本國的時候很有錢,因爲戰亂就逃到這裏來。。,。出門數步,回望失宅,顧問其奴,亦不見矣。。,。這人複活後向人們詳細地說了他在陰間經曆的事,于是吃瘟死的牛肉的人們再也沒有得病的了。。,。

由此看來,阿育王化佛塔的事,怎能是假的呢?  陳絢  僞蜀王氏彭王傅陳絢,常爲邛州臨溪令。。,。?持以求樹,近至河上,以碎斷,往往有血。。,。

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