不惑之年小说年三十余，有重疾，臥蓐七年，自慮奄忽，乃爲遺令敕兄子曰：“大丈夫生世，遁無箕山之操，仕無伊、呂之勳，天不我與，複何言哉！可立一員石于吾墓前，刻之曰：‘漢有逸人，姓趙名嘉。。，。！、’這時朝廷一天天混亂，法令綱紀衰敗，李膺獨自保持高風亮節，因爲有名聲而自視清高。。，。
其刺史、二千石有臧罪顯明者，驿馬上之；墨绶以下，便辄收舉。。，。；、素性驽怯，位尊爵重，抱迫大義，思自策厲，雖遭百死，不敢擇地，又況親遇危言之世哉！今承百王之敝，人尚文巧，感趨邪路，莫能守正。。，。！如真能在此時奉迎主上以順應民衆心願，這是大順；執最大的公來使天下服從，這是大略；扶持大義來網羅英才，這是大德。。，。；當時趙、魏地區的豪強常常聚集在一塊兒，清河的望族趟綱于是在陽平的邊界建造土堡，整治镗甲武器，作惡當地。。，。、初，钜鹿張角自稱“大賢良師”，奉事黃、老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病，病者頗愈，百姓信向之。。，。、
從和熹太後以太後掌權以後，不接觸公卿，而以宦官擔任常侍，小黃門通報命令給兩宮。。，。他們的官署住宅，像棋子一樣布列在都城鄉邑；子孫分支及其附從，在州郡邦國超過半數。。，。；有錢的力爭超過別人，沒錢的因比不上他們而感到羞恥，一頓飯所花費用，耗盡畢生家業。。，。”胡種後來睡覺時總是夢見王宏用大棍子打他，于是得病，幾天後死去。。，。有的士人脫下粗陋的衣服而套上繪繡花紋的禮服，有的士人丟掉番和築而登上華美的車子，估計自己的德行接受爵位，根據自己的功績接受俸祿。。，。詳細觀察時弊，便可得到政治清明之術。。，。
該州有很多勢家豪族，專愛拉關系走門路。。，。臣誠然擔心以陛下明如日月的光輝，也有照不到的地方；以陛下耳聽四方的明察，也有聽不到的情況。。，。；若攻長安克，則得天下矣；不克，則抄三輔婦女財物，西歸鄉裏，尚可延命。。，。；時處處斷絕，委輸不至，而虞務存寬政，勸督農植，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登，谷石三十。。，。又造立校官，自掾史子孫，皆令詣學受業，複其徭役。。，。
他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？本性邪惡之人，是百姓中的豺狼，雖然被放歸入山澤，但終無悔改之心。。，。臣猶冀在陛下之世，當蒙安全，而複以讒佞傷毀忠正，此天地之大禁，人主之至誡。。，。彪乃爲融畫策事漢，總西河以拒隗囂。。，。
常稱曰：“凡學仕者，高則望宰相，下則希牧守。。，。章等惶恐，入白酺，願自引臧罪，以辭景命。。，。駕船乘車做買賣，四方都是；廢棄囤居積聚貯藏，都城到處都有。。，。；致政之術，先屏四患，乃崇五政。。，。《周害》中父子兄弟罪不相牽連，更何況因袁氏而歸罪于楊公。。，。
特殊的恩惠和豐厚的德望，臣已經貪得了，難道膽敢觊觎朝廷重禮，希望得到彤弓旅矢的策命嗎？實在是傷痛將佐校尉辛苦而不被記載，爲國家竭盡忠誠反而變成極大的罪過。。，。？興平二年，從駕東歸，爲亂兵所殺。。，。”帝問諸尚書，尚書賈朗素與防善，證诩之罪。。，。這以前，朝廷特聘的處士多不稱所望。。，。今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家制法，囚身犯之。。，。？嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以爲“林宗巾”。。，。
臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。當時靈帝政治教化衰敗殘缺，到處發生兵亂，劉焉認爲刺史的職權小，既沒有能力制止，所任用的人又不勝任，因而經常增加暴亂，于是建議改設牧伯，鎮撫一方，慎重挑選擔任重要職位的大臣去當牧伯。。，。
六年三月上已日，商大會賓客，宴于洛水，舉時稱疾不往。。，。第二年，因爲黨人事件被征問，自殺。。，。諸窦雖誅，而夏陽侯瑰猶尚在朝。。，。若夫文舉之高志直情，其足以動義概而忤雄心。。，。不偏不黨，其若是乎？明將軍德盛位尊，人臣無二，言行動天地，舉厝移陰陽，誠能留神，沛然曉察，必有于公高門之福，和氣立應，天下幸甚。。，。？考之古法則不合，稽之時宜則違人，求之吉凶複未見其福。。，。
博有孝行，喪母服制如禮，增封三千戶。。，。末世之臣，衹知谄媚君主，不想著順應上天，祇依靠殺戮討伐。。，。
