箱中女皇帝于是問陳蕃說：“徐稚、袁闳、韋著誰先誰後?”陳蕃回答說：“袁闳生在公族，受道時間較長。。，。、匡導既申，狂僣屢革，資《同人》之先號，得北叟之後福。。，。疏越蘊慉，駭恫底伏，锽锽槍槍，奏于農郊大路之衢，與百姓樂之。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。九江山中賊寇作亂，連續幾個月不能平息。。，。以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之！九也。。，。！
徐行則易爲所及，速進則彼所不測。。，。張魯的弟弟張衛不答應，率領幾萬人堅守陽平阙抵抗。。，。
只是遺憾那芳香油膏，爲了照明而自我燃燒。。，。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，奸凶自息。。，。章帝是位長者，做事敦厚，繼承奉祀漢室的人，都是他的後裔。。，。鈞立，多不法，遂行天子大射禮。。，。睇盼則人從其目之所視，喜怒則人隨其心之所慮。。，。朱儁討伐穎川，已證明有功效，領兵南征，計劃已定，臨戰換將，是兵家所忌，應該給他時間，要求他完成任務。。，。
常稱曰：“臣子同貴，若之何不厚！”先是司徒韓演在河內，志在無私，舉吏當行，一辭而已，恩亦不及其家。。，。！初察孝廉，曆慎令、貝丘長，皆以郡守非其人，辭病去。。，。、善人同處，則日聞嘉訓；惡人從遊，則日生邪情。。，。；
至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。州郡忌諱，不欲聞之，但更相告語，莫肯公文。。，。靈帝初，大將軍窦武辟以爲掾屬。。，。黃瓊最初因父親的官位而爲太子舍人，他以有病焉由沒有就任。。，。夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。。，。
稍複鸠集吏民爲黃巾所誤者男女四萬余人，更置城邑，立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。。，。、至乎章和之初，降者十余萬人，議者欲置之濱塞，東至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉皆以爲失南單于心，不可，先帝從之。。，。、當時先零羌豪強僭號北地，诏命龐參率降羌及湟中以義相隨的胡兵七幹人，與行征西將軍司馬鈎約期會于北地攻打先零羌。。，。重之以大軍，疲之以遠戍，農功消于轉運，資財竭于征發。。，。第二天將全部兵馬列隊，命他們從城東門出，從北城門進，並改換衣服，來回出入多次。。，。古者大喪三年不呼其門，所以崇國厚俗笃化之道也。。，。
又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。後來在掖庭門攔截得到貴人的信，說是‘因病想要生的菟絲，讓家人尋找’，于是誣告她們作妖術祝詛，用菟做厭勝之術，日夜毀谙，貴人母子逐漸被疏遠。。，。
太後同情他，就讓他裝殓了屍體歸鄉埋葬。。，。呂布勸他進宮，于是就進了宮門。。，。以爲俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖牆壁各置刀筆。。，。許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。右面連接褒斜、隴首險要之處，又有洪河、泾、渭三川繞遇。。，。、蔡邕回答說：“大地震動，是因爲陰氣強盛，侵犯陽氣，臣下逾越禮制所造成的。。，。
若以懈慢爲愆，則臣位大，罪重，郎位小，罪輕，咎皆在臣，臣當先坐。。，。然莫邪並行，情貌相越，故能回惑昏幼，迷瞀視聽，蓋亦有其理焉。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、現在揮國穿越流沙，越遇縣度，萬裏朝貢，不是鄭衛之聲，佞人之比，而陳禅當廷嘲諷朝政，請允許彈劾陳禅下獄。。，。而今你違背親人逞其凶氣，白日殺人，赦免你吧不合道理，嚴懲你吧又于心不忍。。，。去六月二十八日，太白與月相迫，兵事惡之。。，。
解釋多者爲上第，引文明者爲高說：若不依先師，義有相伐，皆正以爲非。。，。臣伏念方今災害發起，彌彌滋甚，百姓空虛，不能自贍。。，。到窦憲任車騎將軍，召崔骃爲掾。。，。故覆人之過者，敦之道也；救人之失者，厚之行也。。，。；
昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子谏曰：“不可。。，。表相祖宗，贊揚迪哲，備哉燦爛，真神明之式也。。，。于是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫爾發憤，應若興雲，霆發昆陽，憑怒雷震。。，。梁太後下韶追尊河閑孝王爲孝穆皇，夫人趟氏爲孝穆後，廟爲清廟，陵焉樂成陵；蠡吾先侯叫孝崇皇，廟叫烈廟，陵叫博陵。。，。；四年，調爲梁王，將陳留的郾、甯陵，濟陰的薄、單父、己氏、成武，共六縣，增加給梁國。。，。、
