雾谷伯爵家的六姐妹議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更叠，術無常是。。，。有位佐吏接受賄賂，張升立刻將他判罪處死。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。
”病人受不了痛苦，一定要求除掉病根，華佗就給他治療，立刻就痊愈了，十年後果然死了。。，。趙苞高尚嚴正，邊境的習俗因爲他的威名而被改變。。，。”後六年，司徒劉郃爲中常侍曹節所谮，下獄死。。，。
中黃門桓賢等人招呼守門吏士仆射，准備收捕此人，吏尚未到達，白衣人在頃刻問退走，搜索緝捕未能找到，無法得知他的姓名。。，。而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？當複征發衆人，轉運無已，是爲耗竭諸夏，並力蠻夷。。，。？天子每出，奏駕上鹵簿，用大駕則執禦。。，。
自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。〖姑幕〗◆彭城國（高祖置爲楚，章帝改。。，。”種拂聽取了他的意見，最終沒給黃綱。。，。”因此光武帝發怒，下诏逮捕諸王賓客，都處以苛酷的刑罰，很多人被折磨而死。。，。
今皆不在，制之在爾，勿令鄉人宗親有所加也。。，。到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。西還的時候，趙壹途中經過弘農，順道拜訪太守皇甫規，守門人沒有立即通報，趟壹就走了。。，。
哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時變，複憂萬民。。，。；有位賓客勸說劉鹹：“趙筒子殺害d，島犢，孔子到黃河邊而走了。。，。推天正朔日，置入蔀積月，以蔀日乘之，滿蔀月得一，名爲積日，不滿爲小余，積日以六十除去之，其余爲大余，以所入蔀名命之，算盡之外，則前年天正十一月朔日也。。，。超乃立焉耆左候元孟爲王，尉黎、危須、山國皆更立其王。。，。、
到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。派去的官吏走到勞山，人們果然相繼拿起武器抵禦，官吏受傷流血，逃了回去。。，。十九年中，有司奏請立近帝四廟以祭之，有诏“廟處所未定，且就高廟袷祭之。。，。
衛宏作《漢舊儀》四篇，記述西京的各種事情；又寫了七篇賦、頌、谏，都在世上流傳。。，。；、大人有所召呼，時刻木爲信，雖無文字，而部衆不敢違犯。。，。柬漠天下的衰敗，戰事首先興起于宮廷內部，向外蔓延到各地，前後二三十年，其災禍就起源于何氏。。，。”即下車與之，不告姓名，自策馬而去。。，。初浴簪一銀钗，及見，猶在其首。。，。
等到行用《四分曆》，也是在建武年間就開始醞釀，元和年間開始頒行，一直到永元年間，前後七十余年，然後與曆法有關的儀器和算式纔得以完備，有關部門測候纔有了標准。。，。楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。及吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧。。，。、
永昌太守王尋逃奔楳榆，安夷長宋延被羌人殺害。。，。罕種羌千余寇北地，北地太守賈福與趙沖擊之，不利。。，。太皇太後、皇太後宗廟祭祀時的服飾，绁色上衣皂色下裳，親自養蠶做示範時，青色上衣缥色下裳，都是深衣形制，隱蔽的衣領和衣袖，用絲鑲邊。。，。、司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。明年夏，度遼將軍鄧遵，率南單于及左鹿蠡王須沈萬騎，擊零昌于靈州，斬首八百余級。。，。到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。
