银娇（出《獨異記》） 唐代宗大曆年間，在宮內尚衣局（管皇帝衣服的部門）當侍禦的韋隱，娶了宮內將作府（管宮庭土木建築）的少匠韓晉卿之女爲妻。。，。滿七日，鄘乃作齋設僧，方欲衆僧行食次，照忽起，于庭如有所見，遽厲聲逐之，喝雲："這賊殺如許人。。，。"說著就指著路上的一些男女說某人某人都是掠剩鬼。。。元和中，王锷（锷原作愕，據明抄本改）鎮河東時，有裏民黨國清者，善建屋。。，。端午節這天，又聽見敲門聲，張仁寶的父親從門縫向外看，果然是兒子仁寶，但身材有三丈高，雙腳不沾地。。，。
早出，至資福院門，見一人長身，如靛色，迫之漸急，奔走避之。。，。吳郡朱敖，嘗于陳留賦中識一軍將，自言索得李霁婦雲。。，。
牛者稼穑之資，爾淫其祀，無乃過乎？"乃命斧擊碎土偶數軀，殘一偶，而僧亦力困。。，。？（出《廣古今五行記》） 南朝宋孝武帝時，荊州人楊歡的妻子，從大腿上生了個女兒。。，。方下一子，張隨手應之，或起行庭際。。，。
當年皇帝輔佐太後陛下，使她統治四海，大力弘揚周族始祖後稷之母姜嫄、文母等人，改變人心風俗，她漸漸受到擁戴，各個小國也歸須于大唐，這是天意，不是人的意志所能左右的。。，。、然丹丘先生，凝情物外，恐不複以世網累心。。，。一直到建中年間，德宗西行巡狩，張光晟隨扈著皇帝。。，。（出《明皇雜錄》） 李適之又富貴又豪爽，常把鼎擺在庭前，用它來准備飯食。。，。
有些人傳說我有多大能耐，這是大錯特錯了。。，。方將具絪席，忽有一婦人持帚掃地，鄰婦亦不之識。。，。故鵬舉墓志雲："及睿宗踐祚，陰骘祥符。。，。開成初，行曆陽道中，止定山寺，遇外弟韋生下第東歸，同憩水閣。。，。
夢其父母盡來迎己，覺而惡之，具告其妻。。，。仆生前忝有科名，粗亦爲人所知。。，。行客或薄暮至此，即有人遠迎安泊，及曉前進，往往有死者。。，。
至須臾，有群鬼相叱曰："上官來。。，。我的悲痛和怨恨是說不盡的啊！"女子和張子長哭泣著訣別了。。。！其數極廣，元迥無從而致，因以鬼道說師古曰："公紹續一方，三十余載，雖戎馬倉廪，天下莫與之俦，然欲遣四方仰歸威德，所圖必遂者，須假神祈之力。。，。
王猛隨他而去，沒覺走出多遠，忽然來到深山裏。。，。"李家有兩條老狗，一條叫"韓兒"，一條叫"猛子"。。，。"又過娣別，娣問其故，曰："頻夢雲爾。。，。不久，徐長就能把常見的八大神召到自己身邊，而且使人們看見這八大神怎麽來的和怎麽走的。。，。
家中有歌舞藝妓，其中長相端莊秀麗的很多，她們外穿華麗衣服，姿容嬌豔俏麗，但王氏回到房裏仍然沒有改變志向。。，。'殿上人問朱衣曰：'大唐君隆基，君人之數，雖將足矣，壽命之數何如耶？'朱衣曰：'大唐之君，奢侈不節儉，本合折數。。，。？留一食許，謂光本曰："人鬼道殊，不宜久住，此益深恨。。，。潔亦聳然而懼，向曉將去，便呼二女告之，了無聲應者，因壞戶而入。。，。吳生怒，訊其婢，婢曰："劉氏食之盡矣。。，。鬼還轉告松羅向梁清要了一匣書，給書上題著"故孔修之死罪白箋"，以吊他死去的叔叔，吊文中敘述悲痛的心情，非常合乎祭悼的文體。。，。
主人的飯食如果不充足，我們開口要，終究也會不給的。。，。"稚答伯父將來，欲以代謰，有教推問，欲鞭解之，稚救嵿得原。。，。道士卻慢慢走到院中，看樣有四十歲，風度優雅很象古代人。。，。
