绳艺吧虢王巨爲河洛節度使，使人求泌于嵩少間。。，。翰問之，謂翰曰："天衣本非針線爲也。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。
許舅姑亦亡，唯一女，年十二歲，甚聰慧，已能記《易》及《詩》。。，。白幽求問衆使者中的人，這是什麽地方。。，。左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。。，。子信說："烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。
數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。。，。朔未死時，謂同舍郎曰："天下人無能知朔，知朔者唯太王公耳。。，。（出《神仙傳》） 茅君是幽州人。。。 谌母 嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。
于是小女孩松了手睜開了眼睛，跟原來一樣。。，。"于是二童把田璆、鄧韶領到神仙之後縱目觀看。。。、這樣過了一陣子，妙女清醒了，腫塊也消除了，不一會兒恢複到平時那樣。。，。他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。（出《化源記》，明抄本作出《原化記》） 柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。
北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟著李清學道術的有上百上千人。。，。崔希真早晨出門，看見一位老人，穿著蓑衣，戴著鬥笠，在門下避雪。。，。"乃問安世曰："汝好遊戲耶？"答曰："不好也。。。？當時是唐朝大中五年五月二十一日，院中人方檢驗出侯道華偷吃了鄧太玄的丹藥而仙去，于是一起向節度使尚書鄭公光禀報，按臨現場視案蹤迹不假，就把這件事奏報皇帝。。，。
度世和梁伯一同來華山時，見梁伯爲人忠厚誠實，就把見到父親的情形告訴了他。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。
但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。沒想到那女人已被族舅盧生娶了去。。。子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。。，。由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。。，。念爲工匠，複在數中，又出奇謀，得脫斯苦。。，。寺裏的僧人用已經關上大門爲理由，再也不肯開，就指點寺外兩間空屋子，請老人自行歇宿。。，。
離井十五裏這一段，江水像鏡子一樣清澈，行船的人不必擔心觸到暗礁。。，。王遠到了以後，所有的隨從儀仗立刻不見了，只有王遠坐在那裏。。，。于是引導王卿進入院內，來到廚下。。，。
"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。蔣生非常奇怪，以爲他是得道的神仙，立即回頭看幾案上的石硯，也沒有了。。，。因自言曰："某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。。，。
精通"五經"，博覽諸子百家的著作，文章也寫得好，後來進入東山學道。。，。"言訖，竦身而上，忽不見，室中簾帷器具悉無矣。。，。行達伺候窺觇，又熟見投石采芝，時節有准。。，。"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。醼合，謂諸客曰："弊境疾厲，亡殁相踵，諸賢傑有何術可以見救？"下坐有一秀才起應曰："某近離楚州，有王煉師，自雲從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣，神骨甚清。。，。？道士亦飲，雲："可上天去否？"王老願隨師所適。。，。？
