重生京城太子爷鄰國使到其界首者，乘驿詣王都，至則給以金錢。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、
樊阿擅長針灸，一般的醫生都說背部和胸部腑髒之間不可隨便針灸，針插入不能超過四分，但樊阿在背上針灸插進去一兩寸，巨阙穴和胸部腑髒插進去五六寸，然而病人的病都治好了。。，。永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、秦雄諸侯，乃加其武將首飾爲绛袙，以表貴賤，其後稍稍作顔題。。，。從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。宜更選有勇略仁惠任將帥者，以爲刺史、太守，悉使共住交阯。。，。、忽然出現喝醉酒或放蕩不羁的人，在道路上相爭起來，既然皇帝沒有尊嚴的威儀，狂夫難道懂得上下的分別？造就是胡狄起兵于京城，賊寇禍亂在身邊發生的情況。。，。？
至光武罷都尉官，後皆以封其渠帥，爲沃沮侯。。，。冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。吏買馬，君備車，是指征發繁重，連本應免去賦役的有秩位的人都要准備車馬出征。。，。操累書呼之，又敕郡縣發遣，佗恃能厭事，獨不肯至。。，。
夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。
這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。休莫霸死後，他的哥哥的兒子廣德立爲國王，後來終于滅掉莎車，于寞國轉而強盛。。，。是時郭皇後已疏，至十七年十月，遂廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，除宮之象也。。，。從精絕西北至疏勒十三國皆服從。。。
那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、種拂于是舉薦劉翊焉孝廉，他役去。。，。
武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。須蔔骨都侯當了一年單于就死了，南單于庭因此單于位置空缺，由年老的王侯掌管國內事務。。，。
及奂遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步赍麥酒，于道側設壇以待之。。，。又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。
現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。匈奴派軍隊攻打車師，車師再次投降了北匈奴。。，。自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。
男女通奸都被處死，尤其對凶惡妒忌的女治罪，殺掉以後，還將屍體陳放在山上。。，。夫余國，在玄菟以北有一千裏地。。，。現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？蜀地平定以後，光武征召他爲鎮速將軍，封爲成義侯。。，。如果我跟著您走，就會被人譏笑爲羨慕權貴了。。，。董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。
所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、漢代張骞身懷招致遠方國家歸順的謀略，班超奮發封侯的志向，而最終能夠在遷遠的西域建立功業，控制了境外地區，使其臣服。。，。情發于內而流于外，不用雕琢，無需華美。。，。此時安帝聽信中常侍江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，廢去皇太子。。，。、
