侠女游龙後爲左右所谮，因構其罪，下獄，白使府請殺之。。，。沙門與一經，恒不肯取，固問榮途貴賤何如。。，。貞觀十九年那年，他得病幾天就死了。。，。
蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。，。身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣，驚呼人至，破棺乃起。。，。"又說："我雖然無事，然而要幫助我多做福事。。，。"乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰："此府記室官阙，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。。，。既達天竺舍衛，路逢山象一群，竭赍經誦念，稱名"歸命"。。，。明日將竊取其案，已不及矣，竟殺其僧。。，。
"王晖十分吃驚，便從懷裏掏出一柄匕首扔在地上，哭泣著說："今天本想刺殺這小子，然後引頸自殺，不料遇到你爲我開導解釋，我從此以後再不這麽蠻幹了。。，。文昌以前替韋臯辦事奉命去長安，一向和劉禹錫交情很深，這時劉禹錫做禮部員外，正和會占蔔的人閑談，文昌就進去請見。。，。敬玄素不信佛法，其妻讀經，常謂曰："何爲胡神所媚而讀此書耶？"及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛大聖也。。，。？
自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。皇後很生氣，召見了伷先，以淩人盛氣對待他。。，。只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》） 唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。
（出《廣古今五行記》） 晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。。，。楊在誦讀經書上非常下功夫，也更加精心勤勉。。，。大將至，謂齊安王高敬德曰："努力，好慎漿水！"後吳人縱水淹漬，齊軍多有傷沒。。，。！"生曰："吾日中死，至黃昏時，便往賓州，取副將某乙。。，。
鄭虔因爲身在敵營而心不附合叛賊，被貶職作溫州司戶後死了。。，。後爲劫賊所引，不勝拷楚，忽夢一沙門，令誦救生觀世音千遍。。，。不知道雷氏寶劍，在何處沖天而起。。，。
世光說："我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂。。，。于是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百余次用木杖打太子。。，。這時旁邊有一只貓和一只狗，貓對狗說："嚴軍容改變常態了。。，。他又畫一個女人在牆上，倒一杯酒給她喝，酒喝得一滴也不剩。。，。吃喝完了，書生們就告訴了袁安埋葬的地點，並且說："應當在你這代做貴公。。，。軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。
既能解珮投交甫，更有明珠乞一雙。。，。"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。因文宣山陵，留爲錄尚書事，王遂怒，潛生異計。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、
"這個老農就按國師的話去見相國。。。時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。既谒見公，公怒其不趨庭，退而使吏讓之曰："汝鳳翔一民也，悰兩爲鳳翔節度使，汝今靡認桑梓也。。，。及明具白，掘地及溷，不獲其屍。。，。郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。
當時德宗在興元府，因爲曹王有功勞並且是皇親，所以所請示的事情沒有不批准的。。，。過了幾年，邊鎮統帥奏報朝廷王蒙任爲從事，王蒙便得到一個挂名的禦史職銜。。，。家養老貓爲厭魅，頗有神靈，遞相誣告。。，。公特造之，問命，相工曰："郎君形神，稍異于人，不入相。。，。後來出任爲眉州刺史，又改任爲益州長史，皇上賞賜給他紫袍授帶，到了益州，穿上紫袍那天晚上就暴病身亡。。，。
伏萬壽 伏萬壽，平昌人。。，。若不苦身刻己，行善持誡，將何以用其心哉？帝王以四海爲家，萬民爲子，出一嘉言，則士庶鹹悅，布一善政，則人神以和。。，。？
