小祖宗 睡芒她擅長禁咒的方術，常單獨一人雲遊四方，名山勝境無不普遍周遊。。，。答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。聞之歎曰："神仙固當有定分！向不遇雨水壞道，汝豈得盡食靈藥乎？吾師常雲：'此山有人形茯苓，得食之者白日升天。。，。？！不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。
我想趁著眼睛、耳朵、腿腳還好使，實現我早年的願意。。，。、與呂渭分最深，後郎中呂溫刺衡州，因來谒之，左右先告以使君是侍郎之子，及溫入，下床拊其背曰："你是呂渭兒子耶。。，。聖母治病救人，有時前往有病的人家，她的丈夫氣憤得更加厲害，把她告到官府，理由是："聖母是邪惡僞詐的妖人，不理家務。。，。姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。在人間三百余年，常如童子顔色，入山不知所之。。，。
唐睿宗崇尚道教，對他屢次給予特別的尊敬。。，。王沨感歎地說："王可交真是位神仙啊！"又因爲王可交和自己同姓，就對他更加敬重，並讓他穿上道士的衣裳。。，。！又于五十步內，雙鈎草"天下太平"字，點畫極工。。，。所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？家貧好道，嘗有道士經其家，見異之，乃問知道否？曰："知之，某性饒俗氣，業應未淨，遽可強學邪。。，。？"各賜延壽酒一杯，曰："可增人間半甲子。。，。
"又一日，青鳥飛來曰："今夕有暴客，無害，勿以爲怖也。。，。有一天山水泛濫，街市上道路被隔斷，食鹽、奶酪等吃的東西短缺；張守珪很擔心。。，。；、答曰："南湖有遭此風者，其中二道人呼天求救，故以此拯焉。。，。三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。
對那些在死亡邊緣上苦苦掙紮的人你更要及時救助，而且要孜孜不倦地堅持做下去。。，。後數年，義方偶遊揚州，閑行北邸（邸原作邙，據明鈔本改）前，忽見張家昆侖奴前曰："大郎家中何如？娘子雖不得歸，如日侍左右，家中事無巨細，莫不知之。。，。？夫人歇宿時，常與明生在同一間石室中，而睡在不同的床上。。，。
'我就向大仙說：'今天蒙您的指點，真是天意啊！'大仙說：'要想長生，首先要除掉在人身體中作祟興妖的色欲、愛欲、貪欲這三屍。。，。！、"又問曰："學仙以何門而入？"張老曰："內以保神煉氣，外以服餌丹華，變化爲仙，神丹之力也。。，。？ 陳安世 陳安世，京兆人也，爲權叔本家傭賃。。，。"環上系羅衣"者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾缢之也。。，。
據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。于是劉根命令那五百名兵士把兩個老人帶出去放回陰間，拉著兩個老人從南面牆上出去，車過去後，牆又恢複原狀。。，。又有兩只虎，謝自然出入時一定相隨，別人到來，它們就隱伏不現，她家養的犬，吠虎共計八年，自從遷居城郭之中，犬留在方山，謝自然成仙上天以後，犬不知哪裏去了。。，。乃曰："叔今赴選，費用固多，少物奉獻，以助其費。。，。玉女遠在山岩之上，有時停留在樹梢上，既然水芝已被別人采去，玉女就只能歎息而還了。。，。
妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。（出《十二真君傳》）山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。許棲岩在那崖下尋找，發現一個洞穴，進洞往前走，有時下坡，有時登高，大約走了十多裏，忽然到了平川，這裏花草樹木茂盛奇異，池沼水清如鏡。。，。
費長房跟著壺公，恍恍惚惚不知到了什麽地方，壺公故意把他放在一群虎中，老虎張牙舞爪要吃掉他，他也沒害怕。。，。語家人曰："七月七日，王君當來，其日可多作飲食，以供從官。。，。王十八亦不甚拒，破衣草履，登舟而行。。，。天寶中，李白自翰林出，東遊經傳舍，覽詩吟之，嗟歎曰："此仙詩也。。，。
"郭翰又說："您已經托靈于星象，星象的門路，可以說給我聽聽嗎？"女郎回答說："人家觀看星象，只見到它們是星，其中自有宮室住處，群仙在那裏也都遊覽觀看。。，。？有一天，他對父母說："十六年後，廣陵將變成廢墟了，可以把家搬到海州，而到福地去。。，。
