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吳郡尼寶珠見之曰:"慎勿服藥,後必生一衛佐。。,。因改招提以爲白馬,故諸寺立名,多取則焉。。,。惠達了解到這一情況後,就拿出七十萬錢資助他去長安。。,。當塗縣縣令王休愔,因爲看他家已沒有別人,命人把他們家的人埋葬了。。,。(出《潇湘錄》)  貞元末年,有個平民書生在長安城裏逛酒店,靠著吟詠詩歌跟人家要酒喝,到了夜晚,常常大醉而歸,旅店裏的人有的以爲他是個瘋子。。,。

忽有一大白鷹,鐵爲觜爪,飛來,攫山開左頰而去。。,。曾經做富平令,先前跟著廬循出征,正趕上有個小小的失利,船遭火而沈沒,賊人也逼近,又正在江心,風浪驚人,栾荀嚇得要死,可還誦念觀世音經。。,。今西方業成,當往生安樂世界爾。。,。成珪認爲如果到了潭府也一定死的,從揚州出發時,便誠心念救苦救難的觀世音菩薩,常常一天吃一頓飯,有時一頓也不吃,只喝清水齋戒。。,。數日後,爲刺傷足,倒碛中,忽風吹物窸窣過其前,因攬之裹足。。,。

"道泰年到四十二歲時,得了重病,他想到一定不會好了,所以就把衣缽等全部資財,作爲很豐厚的福施舍給別人,回來虔誠一心念誦觀世音經,四天四夜,勤心不止。。,。當時名僧雲:"惟恭蓋承經之力,生不動國,("國"原作"罔",據明抄本改。。,。雖然假托是皇帝的命令,但還是上表書自己陳述當時這樣作的理由,當時的宰相有和他不對付的,因此最後還是以法處置了。。,。所由領公直到村裏後,先召集鄰裏和保長,畫押簽字。。,。

僧伽大師平生化現的事非常多,都記載在《本傳》裏,這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。,。每天起來,沐浴更衣,點燃香燭就在寫經的室內。。,。張某認爲是又有囑托或請求,心裏很討厭他,對他說:"我剛才把你渡過河,爲什麽又回來,可以馬上就走。。,。到了天亮,張守一一看,封記如原來一樣,而鎖卻自己脫離。。,。(出《冥祥記》)  葛濟之是句容人,葛稚川的後代,他的妻子是同郡的紀氏,體貌文雅,有婦人之德。。,。又夢乘車在山下行,貞于山上推石壓之。。,。

以後他乘船出峽,水急而橹斷,船將要遇難。。,。俄見馬已備在階下,不得已上馬去。。,。

時維那值殿,夜見此僧,從窗而出入,遽以白安。。,。"黃欣便去到處搜拾,果然找到了三十六只,都擺在院子裏。。,。有個婢女叫金荊,杜昌洗頭叫金荊給梳理頭發,于是柳氏就割下了她的兩個手指頭。。,。十五日,善得病,唯雲叩頭,旬日而死。。,。

"于是又問他眼下還有多少錢糧,這位僧人說:"我從徂南縣出發以來,曆行一萬裏路,糧食與費用都消耗完了,眼下只有大褂七件而已。。,。(出《冥報記》)  有個姓王的骁騎將軍,代郡人。。,。占者雲:"雞者酉,酉者金,夫雀變而來赴之,即王踐祚之象也。。,。忽然象睡夢一樣,看見一個梵僧,對他說:"你念真經,所以前來救你。。,。父母十分疼愛,盡心盡力服侍,到處求醫求藥,不惜奔波千裏。。,。

非常擔憂,便弄錢給他做了套新衣服,又在他腰下放二百個錢,帶他到荒郊野外去,把事情的真實經過都告訴了他。。,。上路後,老板娘便跟在後面喊他道:"年輕人,你爲什麽事情這樣吵鬧?"彥伯便把自己的事情都告訴了她。。,。?此人先遭侯景喪亂,失其家口,唯余小男,始數歲,躬自擔負,又值雪泥,不能前進。。,。一個有見識的人說,這是杯渡使用分身法,到別地方化緣得來的,又轉手送給了黃欣。。,。

破虜這時也很惶恐懼怕,不敢承認自己的罪過,但是卻欺騙蓋卿說:"我自然要想辦法幫助你洗清罪名,不用上訴了。。,。居一日,寬詣寂,寂雲:"方有少事,未暇款語,且請遲回休憩也。。,。何俯而不動耶?"道嚴既聞,懼少解,因問曰:"檀越爲何人(明抄本人作佛)?匿其軀而見其手乎?"已而聞空中對曰:"天命我護佛寺之地。。,。?

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