重生之纨绔公子秦國的西邊有個義渠國，父母死了，就把木柴堆積起來點燃，然後把父母放在煙上薰，他們把這叫作登煙霞，這樣做後才會被認爲孝。。，。（出《博物志》） 歐絲國的原野上，女子竟然跪著，靠著樹吐絲。。，。這個和尚看見蜘蛛，就用東西戲弄、打它，所以蜘蛛看見和尚來，就隱蔽躲藏起來。。，。、那個國王大多在月圓的晚上召開大會。。。"于是就命令駕車到郡裏去赴宴。。。適不知郎君來，止與和且耶連句次。。，。
遽命操脍促膳，凡數十味，皆馨香不可言。。，。徐仲就把龜放在乾元寺後的樹林中。。。在翰林，撰《韻英》十，未施行，而西京陷胡庭，堅亦卒焉。。，。
五溪蠻 五溪蠻，父母死，于村外閣其屍，三年而葬。。，。"即命絕燎，自鼎中收蟲，置金函中。。，。過去說蝗蟲吃谷物是衙門中的官吏造成的：官吏侵害剝削百姓，蝗蟲就吃谷物。。，。
我實春秋向戌之後，卿以我爲盤瓠樀，如辰陽比房，于吾殊所華闊。。，。（出《稽神錄》） 處州平固有個人去拜訪他的親家，被留下住宿。。，。"無雙又說："不能多說話，明天我離開後，你到東北方閣子中的紫色褥子底下取出書信送給郎君。。，。忽有女子，年可十六七，形甚端麗，薄晚，遣婢與法公相聞。。，。
只見貴妃像雲彩似的發髻偏向一邊，剛剛睡醒，花冠沒有整理就走下堂來迎接客人。。，。她看見一個動物，其鱗角爪距很可怕，那動物撲過來壓在她的身上。。，。這時去文單獨與自虛評論發問，去文對自虛說："凡是人的行、止、收束、施展，君子崇尚的是有氣節。。，。、將議舉戈，複其土壤，曉夕恭命，不敢自安。。，。施主希望和我一起去遊覽遊覽嗎？如果不能，我看施主因病發燒快要死了，那樣豈不要後悔嗎？"石憲因當時天很熱，而且和尚又用禍福之類的話打動，于是對和尚說："願意跟師父一起去。。，。？
膽氣如果強盛，自己就無所恐懼，這樣的人可謂是男子漢。。，。其蛇吸氣，因亦效之，遂不複饑。。，。"（出《語林》） 孫休喜好射獵雉雞，到了適合打獵的季節他就早晨出去晚上才返回。。，。
平原诘其由，雲："初見青衫人于電火中嗔罵，遂被領將，令負衣袱。。，。皇上就把蘇颋的姓名交給蕭嵩，讓他起草制書。。，。見一人長大端嚴，居正位，衣素練服，簪朱華冠。。，。原來是天快亮時掙脫了缰繩，頭伸入狗洞裏才遭了這麽一劍。。，。住了幾天，兩次見面，都把他當遊客那樣對待，牛僧孺生氣地走了。。，。
"明帝說："你很善于運用自己的長處呀。。。"于是放了他並向他祈禱說："你能替我趕來魚群，以此免去我失職的罪過，我相信你就是神。。，。
仙客號哭，乃歎曰："本望古生，今死矣，爲之奈何？"流涕歔欷，不能自已。。，。？今日有幸相會，得以親眼見到您的風采。。，。（出《廣古今五行記》） 隋炀帝大業末年，洛陽有戶人家患上傳屍病。。，。于是拿過針來刺桔子的蒂部，蒂部竟然能蠕動，讓人切開桔子，桔子裏有條幾寸長的小紅蛇。。，。才及其光，長叫一聲，妻兒遽前救之，身如繭矣。。，。士人疑其精怪，不知何處得之，疑用恐非物理，因以告官，具言始末。。，。
此時去文獨與自虛論诘，語自虛曰："凡人行藏卷舒，君子尚其達節。。，。其涎每布後半日即幹，自落，落即布之。。，。其余的鷹鹘，也不敢來侵害它們。。，。男子取以爲婦，生三女，其母後使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。。，。楊希古說："這是我弟弟源嶓替我寫的。。。
