双甲路边摊像法處乎其間者，尚數千年矣！釋迦教盡，然後大劫始壞。。，。！其人素有輕赍，因下樹再拜，呼山姑。。，。大個子想上去吹滅它，鄭宏之揮劍刺去，一下就刺中，血流到地上。。，。佛爺對和尚說："你是修道的人，請你能夠通達一些，又何必長久地吃素食呢？"和尚說："做法事能吃肉嗎？"佛爺說："只要看你內心裏能不能堅持修道，雖然吃了肉，也不會有防礙。。，。？（出《玉堂閑話》） 五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。
大和元年，李玫習業在龍門天竺寺，鏡空自香山敬善寺訪之，遂聞斯說。。，。孫回璞順著原路往回走，和原來走過的地方一樣。。，。有時用紙紮制些宮殿房屋焚燒，用來答謝再生之恩，這樣做了好多次。。，。
"官人即怒，因謂二領者曰："何得亂次追人？"吏良久惶懼伏罪，曰："實是誤。。，。？"贖取放之，良由般若威力，冥資感應也。。，。鸾鳳知道已經沒有容納自己的地方，他便趁夜舉著火把走進石壁上天然開成的岩洞裏，雷火再也不能來襲擊他了。。，。現在吳中也生有五色瓜，年年充當貢賦。。，。聽說吳越一帶被雷震死的人不少，還有牛、鳝魚和樹木等。。，。、
（出《稽神錄》） 天複年間，豫章那裏有人蓋房子，挖地時挖出來一個小木匣。。，。因此他家裏畫的虎特別多，不管是躺著還是坐著，一定能看到。。，。小兒在後百（"百"原作"有"，據明抄本改）余步，唱歌。。，。"柳光先是看，越看越覺得有些奇怪，就走了。。，。"後來妻子死去，陸東美也絕食而死。。，。
是夜三更，果有人雲，陳尚令持禮來。。，。那些人自己的福分薄，不應該住在這裏，就死去，不曾殺傷。。，。（出《述巽記》） 高平人曹宗之，南朝宋元嘉二十五年時在彭城，晚間睡覺沒醒過來，天亮死了，到了下午氣息相通，又活了過來。。，。（出《幽明錄》） 晉時有個叫幹慶的人，無病而終。。，。 五谷 雨 稻 夏禹時，天雨稻。。，。順義道裏，百勝軍有個小將叫師粲，能夠將竹席成井狀，自由地跳進跳出。。，。
他自己說：剛死時被捕去見閻王，閻王說："這個人雖是好渴酒，但並不狂亂，也不愧對他人，算起來他的命數未盡，應該放他回去。。，。蘇昌遠已經迷惑得不輕，曾經把一只玉環贈給了她。。，。（出《幽明錄》） 大元年間，北地人陳良和沛國人劉舒很要好，陳良又與同郡的李焉共同做買賣。。，。一旦方午，忽有犢車一乘，前後女騎導從徑入廳事。。，。丞得到錢，給劉明府的兒子，又爲他設齋積功德等。。，。
（出《劇談錄》） 唐武宗會昌年間，北都晉陽縣令狄惟謙，是狄仁傑的後代，爲官清廉，忠于職守，不畏強暴。。，。蕭相國追之，及于茲山，故立廟貌。。，。裴齡說：如果請求紙錢，那當然可以辦到，不知道什麽辦法送給你們？差役說，人世間在都市裏制作錢，這些錢大多數被地府收去了。。，。？'"孔靈符《會稽記》雲："射的石水數十丈，其清見底。。，。明日，于滅處視之，見一穴，才如蟻孔，掘之，長丈許而孔轉大，圍三尺余，深不可測。。，。
方士吹它，一吹它就一縮，縮到幾寸長，就捉住它放到壺裏，用很少一點水養著。。，。胡兒仍在錢堆上，佐史使勁用拳打胡兒的兩肋，胡兒昏過去，他拿了五十千給了那小吏，這才把他放了，他才活了。。，。向使淵識之士，必能揉變化之理，察神人之際，著文章之美，傳要妙之情，不止于賞玩風態而已。。，。時晉王廣陰有奪宗之計，谄事權要，上君也，黨與也，言朋黨比而谮。。，。任氏說："街市上的人容易得到，不足以顯示效果，如果有深宮絕院難以謀取的，試著說說，希望能盡到我的智慧和力氣。。，。找人伐倒了樹，果然看見一條蛇，白色，一丈多長。。，。
毒 草 博落回有大毒，生江淮山谷中。。，。先是一年，其妻見樹有羊，但共怪之，後遂遭此變。。，。
