巫师世界的法师災異示人，前後數矣，而未見所革，以複往悔。。，。太尉鄭弘、司空第五倫都恨他們。。。、博有孝行，喪母服制如禮，增封三千戶。。，。順帝自即位以來，尚未行過古代帝王例行的親耕籍田之禮。。，。木頭已朽不可雕琢，衰世難以輔佐。。，。
貴啓體之歸全兮，庶不忝乎先子。。，。逮至清世，則複入于矯枉過正之檢。。，。于是兩人各自結交黨羽作爲外援，用以打對方的主意。。，。曆行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。。，。當代人不少受圖谶緯書的迷惑，把毫不相幹的詞句胡亂附會到一超，只是爲了討主子的歡心，不管成敗的大計。。，。
昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。同鄉的人都稱贊許武的弟弟能夠謙讓而鄙視許武的貪婪，許晏和許普因此一並得到推舉。。，。少年好學，常不遠千裏步行尋師。。，。”曹操說：“您對袁氏忠心，也是不得不這麽做。。，。’近代光烈皇後，雖然天性友愛，但最終還是讓陰就回到封國，貶谪廢棄陰興的賓客；此後梁、窦之家，互相之間都有非法行焉，明帝即位，最終處罰了許多。。，。；、
郡中有位官員侮辱了他的母親，陽球糾集了幾十名少年將這個官吏和全家殺死，自此陽球出了名。。，。窦太後大怒，嚴厲地責備韓棱，韓棱卻堅持自己的奏議。。，。剛好劉珍等人一並去世，而張衡經常歎息，想最終完成這些事。。，。劉佑幾次親自督促審案，有不欺軟怕硬的節操。。，。有小譴，禹令自致徐獄，然後正其法。。，。捆流雖少，但逐漸可以彙成長江、黃河；炬火雖小，最終能夠燃燒原野。。，。；、
怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚書敕。。，。
三年，長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡畔表，表遣兵攻圍，破羨，平之。。，。、宗正劉方、大司農尹睦贊同袁安的議論。。。、球小妻，程璜之女，璜用事宮中，所謂程大人也。。，。夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；
建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、”及至投進诏獄，平原的吏民爲之奔走，到京上訴拯救他。。，。
如今將軍碰見了難得的時運，趕上了易失的機遇，而碰上運氣不抓住，遇見機會不行動，還怎麽能保住您的美名呢？”皇甫嵩問：“怎麽講呢？”閻忠說：“上天沒有偏袒，百姓跟隨能人。。，。？年輕時在太學學習，跟郭林宗友善。。，。《司馬法》曰：‘賞不逾月，欲人速睹爲善之利也。。，。
