一本到明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。當時太學生長沙人陳平子也一同在太學學習，與範式沒有見過面，但平子生病快死的時候對妻子說：“我聽說山陽範巨卿是位忠義之士，能夠托以死後的事情。。，。交接得其情，則卻敵折沖；應對入其數，則反爲輕欺。。，。；”忳悉以被、馬還之，彥父不取，又厚遺忳。。，。、
眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？君子遇到危險獻出生命，爲什麽要用高官和很多的釣餌來加以引誘呢？”尹融見李業言辭志向不肯屈從，又說：“最好叫來您全家商量。。，。？複以任尚爲侍禦史，擊衆羌于上黨羊頭山，破之，誘殺降者二百余人，乃罷孟津屯。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。
威虜將軍馮駿攻克江州，斬公孫述部將田戎。。，。以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、這時賢仗著自己軍隊強盛，想吞並西域，加緊進攻其它國家。。，。
贊曰：莊嚴隆重的典禮雖然簡約，盛大的典儀則無比威嚴。。，。崔琦起初被舉薦爲孝廉，擔任郎官。。，。
張喬沿用尹就的將領官吏，一個月之內，消滅了敵寇。。，。晝漏上水初宰殺犧牲，主管官員告祭先農神，祭祀完畢。。，。邊讓寫了《章華賦》，雖然其中有許多浮華豔麗的辭藻，但最終歸結到正道，類似于司馬相如的諷谕。。，。曲下有屯，設屯長一名，官秩比二百石。。，。束漢以來共傳十二位皇帝，一百九十六年，發生日食七十二次：其中初一有三十二次，月終有三十七次，初二有三次。。，。靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。
王莽篡位以後，他們一道抛棄官職西歸。。，。在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。後以行春乘柴車，從兩史，冀州刺史上其儀序失中，有損國典，左轉下邳令。。，。
積月以章月除去之，其余爲入章月數。。，。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。當時西羌侵擾作亂，軍隊征討防禦，連續十余年。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。五月，山洪暴發，沖毀房舍五百余家。。，。
