风流小姨子烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。蒲類人貧困羸弱，逃亡到山谷裏面，所以留下來成爲一個國家。。，。”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、
商人杜吳殺莽漸台之上，校尉公賓就斬莽首。。，。皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；
晉文侯輔政，乃率蔡共侯擊破之。。，。當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！敵人將趟苞的母親推出來給趙苞看，趟苞悲哀哭泣，對母親說：“做兒子的不好，想以自己微薄的俸祿早晚奉養母親，沒想到給母親帶來災難。。，。最早在帝堯時代，堯的精力衰微，把政權禅讓給庶民舜，後裔掌握權柄。。，。那兒的人質樸正直，市場上沒有兩樣價格。。，。建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。
）十一城，戶十一萬一千三百九十五，口四十六萬六千九百七十五。。，。蘇祈叟二百余人，赍牛、羊送喪，至翕本縣安漢，起墳祭祀。。，。、十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。
〖許〗〖新汲〗〖鄢陵〗春秋時曰鄢。。。大使車，禦者站立著駕車，駕四匹馬，赤色車帷。。，。賢就此帶了延留回國，將拘彌王橋塞提改任爲大宛王。。，。八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、
加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。）七城，戶十二萬三千九百六十四，口七十六萬四百一十八。。，。但康居多次進攻橋塞提，橋塞提在大宛一年多，逃了回去，賢又讓他當拘彌王，並且打發延留回到大宛，要他像往常一樣進貢。。，。天理質樸誠信，崇尚簡約而不喜歡靡費。。，。逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。
大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、後來在順帝、桓帝年間，廣漢人馮颢擔任太守，政績和教化尤其有突出的成績。。，。、廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。那時王莽所派王尋、王邑到昆陽的軍隊，已被光武帝打敗。。，。、後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。後來主人的住處發生打鬥殺人的事，別人問他怎麽知道的，楊由說：“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥，這是有兵賊的征兆。。，。
宣帝趕上敵虜王庭內部分裂相爭，呼韓邪前來臣服，于是權且接納匈奴，對其實行懷柔，就此用他們守衛邊境，撤去邊關的警衛，讓勞苦的軍隊和百姓得以休養。。，。蒲類原是大國，過去西域附屬于匈奴，蒲類國國王得罪了單于，單于發怒，將蒲類的六千多口人遷到匈奴右部名叫阿惡的地方，所以稱之爲阿惡園。。，。
十一月壬子日，德陽前殿西閣及黃門北寺失火，燒死人。。，。現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。
時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。
東園戰士載大行，司徒卻行道，立車前治禮，引太尉入就位，大行車西少南，東面奉谥策，太史令奉哀策立後。。，。喪帻卻摞反本，禮也，升數如冠，與冠偕也。。，。更曆數將，志乘于時，以不能人間事，遂去職，不複應州郡命。。，。
