把傻子叫进屋帮忙但是崔君堅決不聽從，于是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。。，。他把這丸藥放在掌上，對人說："我在人間賣藥一百多年，見過成億成兆的人，沒有一個人肯把錢買這藥吃，太可悲啦！現在我自己吃掉它吧！"藥剛入口，他腳下生出五色雲，飄飄然飛騰而去。。，。！人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？
後來兩個美女漸漸長大，和正常人一樣了，不再在他鼻子上玩，而是在他身邊，常常彈琴鼓瑟給他聽，使他非常快活。。，。李甚愕之，曰："焉得如此！"張戒無言，且爲所笑。。，。！十天以後，潞州進奏章報告說，八月十五夜裏，有天樂降臨潞州城，而且還在城中拾到一枚金錢，現在把這枚金錢獻給皇上。。，。
刺史劉表，亦以慈爲惑衆，擬收害之。。，。根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。問其所修何道而致此，桓君曰："修默朝之道積年，親朝太帝九年矣，乃有今日之召。。，。因爲正見愛惜活魚，把它放在盆中撥弄著玩，一直不忍心殺它。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞'。。，。"由是張說邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。。，。、
其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。昔有再酣瓊液而叩棺，一服刀圭而屍爛。。，。
你沒有忘了我，還能來看我，我感謝的心情簡直沒法表達。。，。今天晚上必定下大雨，明天不能夠行刑。。，。他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。
按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。石崖上面平坦、空曠，一派煙水蒼茫的景色，不象是人世間。。，。、那王處士坐著轎子先走了，說是到劍南去。。，。白獸走得很快，漸漸覺得更遠了，就問離長安多遠了。。，。
（出《十二真君傳》）山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！良久至地，見一人形如獅子而人語，引球入洞中齋內，見二道士弈棋。。，。等到將要過年，道士對王老說："這種瘡不能用普通的藥治療，只要弄到幾斛（十鬥）酒浸泡它，自然會好。。，。等到了安史之亂，姓裴的全家都去了，隱居在洞中好幾年。。，。
探究文義，直到星落于腐草；閱讀經書，不顧月墜幽窗。。，。；帝乃驚問曰："爲誰？"答曰："吾中山衛叔卿也。。。？大宛中多枉死者橫道，數有鳥銜草，覆死人面，皆登時活。。，。言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。于是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。。，。
于是命盧陲執筆，把王先生解釋的話全部寫下來，題目叫作《少玄玄珠心鏡》。。，。他自己把白牡丹根下掘開，放上藥，而後栽培它，等到春天作驗證。。，。馬上又出現了無法比擬的設廳戲場：隊仗、樓閣車棚、音樂百戲，無不精密周詳。。，。、曰："彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。。，。今天子好道，欲往見之，求爲合藥，可得恣意。。，。
