99品一二三产区区别"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。光武二十四年，派威武將軍劉尚征討他們，劉尚的軍隊還沒有到達。。，。
"思元入院，院內地皆于清池，院內堂閣皆七寶，堂內有僧，衣金縷袈裟，坐寶床。。，。當塗縣縣令王休愔，因爲看他家已沒有別人，命人把他們家的人埋葬了。。，。
先有優婆塞支謙字恭明，一名越，本月支人，來遊漢境。。，。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。每當到了一更之後，就喘息流汗；二更後就好了。。，。；則知內蛇死而鄭厲入，群鼠奔向蒲山亡。。，。
村中有寺，經過人或以錢上佛，弟屢竊取。。，。精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。明抄本作《野人閑話》） 黃萬祐在黔南沒有人煙的地方修道，經過幾代人了，他一直在那個地方。。，。（出《還冤記》） 陳武帝陳霸先殺害了梁大司空王僧辯以後，接著就征討他部下將領。。，。東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。主簿楊豫、縣尉張穎聽說陸康來了，都來向劉邈之祝賀。。，。、
庾宏奴 庾宏爲竟陵王府佐，家在江陵。。，。這人堅決不放，後來竟然把小猿打死。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、有道士寓居門側，智興每旦起持帚，因屏穢于道，必埽其道士之門，道士深感之。。，。至夜失火，果焚佛殿鍾樓，及經藏三所。。，。"（其實賜墨敕與牧守，有流放者殺之。。，。
又語其姊曰："兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差，今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈憫，爲作功德救助之。。，。孫光憲與承真相識，竊得窺其秘緯，題雲黃帝陰符，與今陰符不同，凡五六千言。。，。
死後不多日子，有一天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿帶著自己的頭走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他，破虜見是蓋卿驚叫奔逃，但沒有跑出去卻已經把蒜吃下去了，因此破虜得了病，不長時間就死了。。，。枕前二珠各徑寸，乃是雙白魚也。。，。（出《宣驗記》） 史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。
在龐勳反叛時，豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠，達到陽麽郡。。，。回家以後點燈照看，原來是塊真金，就裝到庫房的櫃子裏。。，。誰知霹雳閃電也雲集到廟上，正當雷電交加之時，忽然聽到天空中說："不要驚嚇了仆射。。，。張說一聽就下了台階很嚴肅的向玄宗下拜，並祝賀說："這是上天的意思啊，這個胎兒不能打掉他。。，。苟可施于區區，敢不從命，幸示指南，願效勤勞。。，。昔波羅尼斯國王有大福，得獲二寶鏡，鏡光所照，大者三十裏，小者十裏。。，。
在古文字中，光字確實從烡（意爲火兒）而來。。，。薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？
