步步惊心之鹿鼎记"神人乃以松子松柏脂各五升賜之，告瞿曰："此不但愈病，當長生耳。。，。好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。
正當劉商遊張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。。，。"因更問曰："莫有判官未入院否？"報李巡官，便令促召至。。，。？"慎微爭奪他的兒子沒有爭奪過來，妻子舉起他兒子向盤石摔去，腦漿迸裂。。，。
又雲："世有周禮《旋宮》之義，自漢魏以來，知音者皆不能通之。。，。宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認爲他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。。，。、他們攀藤爬樹，一直上了幾裏，都不是人的蹤迹所能到的地方。。，。又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；
所降使或言姓崔名某（某字原阙，據黃本補），將一板，闊二尺，長五尺，其上有九色。。，。"李生曰："某安敢？"二舅許爲成之，又曰："公所欠官錢多少？"曰："二萬貫。。，。？"齋戒三天後，盧杞到廢觀以後，看到的是古樹荒草，這裏很久沒有人住了，他就遲遲疑疑地不敢向前。。，。
此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。揮斤運工，略無余暇，人力忘倦，旬日告成。。，。也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、珍重我術，珍重我言；如不然，天奪爾算。。，。；杖訖曳去，色返揚揚，呼曰："且看此物得成否！"果竟不變。。，。！
"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。陳生等那個雇來的人外出，在他的房間裏搜尋觀察，找到了兩卷書，看不明白書上的意思，就把它藏起來。。，。稚而能文，尤善樂府詞句，意新語麗。。，。
'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？吃飯的時候只喝美酒，服三黃丸。。，。炜因窺之，見乞食老妪，因蹶而覆人之酒甕。。，。初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。。，。" 唐憲宗喜好神仙不死之術。。。
但乞示我是何神聖，使我知大惠之處。。，。有古強者，疑阿異人，常親事之，試隨阿還，所宿乃在青城山中。。，。 白皎 河陽從事樊宗仁，長慶中，客遊鄂渚，因抵江陵，途中頗爲駕舟子王升所侮。。，。
"河上公就把兩經書授給漢文帝，並對文帝說："回去後好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什麽了。。，。 郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。（出《女仙傳》） 女幾是陳市上造酒的女子，她造的酒很是美味。。，。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自爲燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰："汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！"穎王曰："臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。。，。！
"神人說："秦始皇、漢武帝是帝王啊，帝王處在救人的地位上，自己有救人的辦法而不施行，反而去尋找神仙的方術，這就不對了。。，。、神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。所得金帛，並修宮觀，恤孤貧，無愛惜。。，。崔君既觀畢，顧謂顔道士曰："吾向者意函中有奇寶，故開而閱之；今徒有符箓而已。。，。；雇來的那個人回來後，發現書不見了，很生氣，就罵陳生。。，。每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。
第二試，使升于草中守黍驅獸，暮遣美女非常，托言遠行，過寄宿，與升接床。。，。劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？更行二裏，至草屋中，有婦人，並衣草葉，容色端麗。。，。酒倒不出來，正說明他命中不該喝仙酒。。，。
