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常以邑人有疾,往省之,見寫金剛經,龍義無故毀棄而止絕之。。,。(出《北夢瑣言》)  唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。我今天等著開爐,想要舍命于金液之中,一是來謝罪于各個神佛,一是向大家的好心表示誠心的感謝。。,。元戎也有點犯疑,惠照具實說了尋找塔的事。。,。

以世人好唾佛祠地,我即以背接之,受其唾。。,。今意未盡者,以國家心存佛理,奉法無吝。。,。

貓很有神靈,傳送著誣陷的告密,所以京城以及郡縣裏被殺的有好幾千家。。,。  道林  唐調露年中,桂州人薛甲常供一僧。。,。'我們每人給了他一千文錢,吞了一丸。。,。初掌記北門,有管涔山隱者,謂德裕曰:"君明年當在人君左右爲文翰之職,然須值少主,德裕聞之愕眙,灑然變色。。,。至貞觀年,于玉華北慈烏川山上,常見群鹿來集其所,逐去還來。。,。敷死時,友人疑其得道,及聞此經,彌加驚異。。,。

上自公卿士人下至皂隸平民,一律禁止奉佛。。,。到山頂,望見天門,世光乃自持幡,遣信令還。。,。有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的,他就買了,回來讓別人擦洗,原來是銀的,孫泰急忙還給他。。,。大家贊歎說是她的誠心感動的結果。。。

縱無夢,則此店之妪亦能知方來事,苟獲一言,亦可矣。。,。寢("寢"原作"寤",據明抄本改。。,。(出《廣古今五行記》)  北齊初年,並州有個阿禿師,也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。,。泛既喜得返,且恃其故人,因求其祿壽。。,。郡名僧紹,隱居于琅琊的攝山,敬慕法度清明真純,以師友相待。。,。"大王說:"太好了,可以讓他到階上來。。,。

我便問他道:'老禅師到什麽地方去吃飯了?爲什麽自己洗呢?'老僧跟我講述了事情的經過,同時告訴了你家的地址,所以我就來了。。,。?二子猶懷宿怨,潛遣奴路側殺基。。,。

兖州刺史董莘,以陵陰謀告宣王。。,。每旦更新衣,執經于像前,念金剛經十五遍,積數十年不懈。。,。神將僧入一院,遙見一人,在火中號呼,不能言,形變不複可識,而血肉焦臭,令人傷心。。,。先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈,功願未終而卒。。,。

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