柒个我下载文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。大曆中期，被任命爲懷州刺史，彥莊正在懷州所轄的修武任縣令，因其斷案中有誤判致人屈死的情況，家屬上訴要求申冤，皇上下诏命禦史調查彈劾。。，。就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。
王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。（出《北夢瑣言》） 孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。"獵人聽說後非常害怕，剛要走，就看到三個穿黑色衣服的人，都張著大口對著他，獵人當時就死了。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。
一日晚出逆旅，四顧而歎曰："禍在明日，吾不可留。。，。私下裏鑄成了，還在模子中，所主管的人發覺，就抓法洪帶上刑械。。，。天帝又曰："禅師又念彌勒佛，身形當大。。，。（出《談賓錄》及《西京記》） 萬回法師是阌鄉縣人，俗姓張。。，。（出《前定錄》） 柳及是河南人，貞元年間的登科進士柳殊的兒子。。，。
那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。 長沙人 唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？宅有鵲巢，旦夕翔鳴，忿其喧噪，兄弟共惡之。。，。"則天皇後采納了他的意見，半夜時召他入宮。。，。"後來宋善威果然到申年那年死了。。。
羅什是那個時代的珍寶，是空前絕後的人，使人望塵莫及。。，。徐慶忽然看見那個獄丞押獄，他痛哭流涕對他說："征遼那時作的夢，現在該應驗了。。，。不一會兒，便見有座寺廟出現在眼前，寺廟輝煌壯麗，多由金銀瑪瑙等七寶鑲嵌而成，極爲莊嚴，又見寺廟前面有十多個石人，他們都進行了禮拜。。，。昭皇切齒下诏捕崔磎，亦冤報之驗也。。，。（出《經聞》） 同官縣令虞鹹頗有名氣。。。
至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。無何，舜臣一奴，無病而死，心上仍暖。。，。（出《廣異記》） 唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。
翟願在宋元嘉年間任方輿縣令，忽然被人殺害，都懷疑是張超所殺。。，。飛起來好象是刮風的聲音，成千上萬的排成隊，當時的人叫它是厥雀，又叫它突厥雀。。，。罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。
法通這時便偷了他穿的袈裟，舉起殿堂上的柱子壓在了下面，行戡見了十分驚異，用盡全身力量也取不出來。。，。他的女兒才睜開眼睛，過了很久才能說話。。，。"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。佛是西域之神，正好是應當信奉的。。，。
衙內的將領任友義想到這也許是鄰州派來的探子，或者會有什麽不測的事情發生，懇切要求審問並驅逐他。。，。鄭生立即騎馬到洛陽，把所遇到的情景向河南府尹報告了。。，。後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。
王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。"楊憑說："你說得不對，當今天子正在禮待賢士，怎麽說防賢甚于防奸呢。。，。"前眉州判官李仁肇雲："片時松柏下，聯續百千燈。。，。
