瑶嘴巴里含着铁球的变化意义他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裏來。。，。他的孫子張道陵也得了道，朝拜昆侖山時，張良去看望了他。。，。大都柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，俱能常年久視，可試驗。。，。、遜領玄枵之野，于辰爲子；猛統星紀之邦，于辰爲醜。。，。；"于是列真偕行，謂清曰："汝且居此。。，。
將軍曰："此賊妖術已成，不可使久在世間。。，。王母上殿東向坐，著黃金褡襡，文采鮮明，光儀淑穆。。，。行路之人，猶合矜愍；況室家之好。。，。；中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來。。。他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。
張卓 張卓者，蜀人，唐開元中，明經及第，歸蜀觐省。。，。因戒曰：呂乃汝之表侄也，家苦貧，無以給旦夕之贍，故自渭北不遠而來。。，。謂嬰曰："予是天使也，從沙丘來。。，。多遊嵩華二峰，采松脂茯苓爲業。。，。這老人的胡須雪白，拄著拐杖，青衣童子跟在他身後。。，。
麻姑到時，蔡經全家也都看到了。。，。當時我要和那客人一塊報仇，客人不幹，還要告訴我的仇人，所以我就殺了他。。，。因呼爲隔仙山，在洋州西六十裏。。，。陳複休與他們約定說："我出西郊，走路能趕上我的人，我就把法術教給他。。，。肅宗因曰："天生此間氣，助我化無爲。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。
如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。神仙中有的自稱是柱下史，有的自稱是東海小童。。，。還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。有一些年少奇異的小孩，有時三人有時五人，領著她跟她作遊戲，不知從哪裏來的。。，。道士謂王老曰："此酒可飲，能令人飛上天。。，。
二人剛走進門，外邊的門便關上了，隨從不能進入。。，。張卓聽到就害怕了，于是脫下左腳上的鞋，伸出腳去推他們。。，。平等王又命令人把終無爲領進獄中，看衆多的受罪的人，荼毒淒慘，苦不堪言，輾轉反側地折騰。。，。帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。。，。後來他在長安賣藥，正有許多買藥的人，他抖了抖葫蘆說已經空了，裏面只有一丸倒出來。。，。
而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。行氣修煉內功爲引導，使自己能自如地俯仰屈伸，服用草藥也可以延年益壽，但絕不能轉世超度爲神仙。。，。後來馬明生隨著師父周遊青城廬潛，總共二十年，就得到了金液之方，修煉而升天。。，。肉幹吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足，但酒器中的酒一點也沒少，肉幹也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。。，。"煎好之後，處士飲了一些，把剩下的湯汁給了童子。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！
念爲工匠，複在數中，又出奇謀，得脫斯苦。。，。忽然有虎狼猛獸十余種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無爲，終無爲也不動。。，。'益'者益精；'易'者易形。。。；有個叫房次卿的正努力上進以求顯達，便第一個去拜訪相骨人，等他相完走出門來時，後到的人已經排滿了整條胡同。。，。不到十天半月，他的財産又興旺起來。。，。不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？
仙鶴繞屋頂飛翔，彩雲在上空缭繞。。，。而示迹托形者，蓋所以示民有終耳。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。雲安之貧民，自江口負財貨至近井潭，以給衣食者衆矣。。，。
