国内5G探花出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。 盧山人 唐寶曆中，荊州盧山人，常販燒樸石灰，往來于白洑南草市。。，。南嶽魏夫人也嫁過人生過孩子，後來成爲上仙。。，。數日，嫌居處臭穢，請就觀中修行。。，。每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。
（出《神仙傳》） 劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、"下面還寫著小字，稱去年七月一日，蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝，配住上清善進院，以下十幾句話。。，。
至于遊宴，言和氣柔，詞語卑下，明木之畏于金也。。，。楊居士就命美人排好坐下，一邊奏樂一邊唱歌。。，。獲得神仙的道術之後，多半是遊蕩江湖，爲商賈，往來販賣，經常援助人，使人脫離災難或危險，用陰功及物，有很多人都見過他，受他的饋贈。。，。我是役夫，又正好在這個行列之中，就在辛苦的勞役之中，我又想出一條奇計，才擺脫了這場災難。。，。"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。
老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。見公卿不爲禮，人無貴賤，皆汝之，人不能測。。，。 葛玄 葛玄，字孝先，從左元放受《九丹金液仙經》，未及合作，常服餌術。。，。不知你們問我有什麽事？"騎馬的人說："你爲老百姓立下功勞，心中不忘道家的經義，從你小時到現在沒有犯過什麽過錯。。，。？可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯只好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？許遜憐惜她誠懇的心志，常常想拯救度引她。。，。
不一會兒，一個青衣婢女傳達女郎姐姐的話說："崔郎缺乏德行，太夫人疑心阻撓，婚事應該立即斷絕，本不該見他；但小妹曾奉侍過他，爲他周旋，也當奉屈而入吧！"不久，有人召崔生進去，女郎姐姐又把崔生責備了再三，清晰婉轉，很有口才。。，。；！老頭不吃糧食，只喝少量的酒和人參茯苓湯。。，。"又一首是："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜谒，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說："大王在不在？"巫師說："不在。。，。？王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。
那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病。。，。劉清真等人這才知道他是神靈，才知道自己遇上了菩薩。。，。
起初我看見一個人，穿著紫色的衣服，到我的寢室，對我說：'我在冥司爲吏，現在奉命來招喚你，所以，不可以抗拒，如果抗拒，禍就更大了，應當快去。。，。東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。（出《仙傳拾遺》）楊通幽，本名叫楊什伍，是廣漢郡什邠縣人。。，。忽有道士過前，遙擲青草三四株，其草如菜，謂之曰："勉食此，不久當愈。。，。又以供數年之食，後不複知張老所在。。，。
即引見仙子十數，左右侍衛，華裾靓妝，亦非常世所睹。。，。某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳。。，。某曰："就李三郎宅得否？"其人驚曰："若如此。。。？
再走三二裏，看見一個大宅院，紅色的大門朝西開。。，。須記得雲亭宮之會乎？"寶常懵然，良久乃悟。。，。？（出《原化記》） 唐朝時曹王被貶到衡州。。。周穆王拿出白珪和重錦，用它給王母作壽禮。。，。宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、玉女哭著喊著呼救，誓死不從，但是氣力不足，終于被班行達所汙辱。。，。
見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。晚年時孫博愛好道家學問，研究墨子關于道學的論述。。，。他的服飾隨著四時的變化而改變。。。乾祐每戒其徒曰："勿欺此人，吾所不及。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。（出《神仙感遇傳》） 張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。
那和尚又愧又恨，跳進大海自殺了。。，。樵者燒一鐵箸，以焌（"焌"原作"授"，明抄本作"焌"，今據《雲笈七簽》一一二改。。，。
