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光和元年，即拜俊交阯刺史，令過本郡簡募家兵及所調，合五千人，分從兩道而入。。，。所以能夠用一種道理貫穿紛繁的政務，遇到任何事情都沒有疑惑，所有的政事平允適當，衆多的功業都興盛起來。。，。政治成就是由供職之人辦成的，官府的功能是靠能吏來實現的。。，。

董卓體力過人，佩帶兩個弓匣，左右奔馳發射，羌胡人都害怕他。。，。靈帝又特地征召他，他沒有去，後因病去世。。，。他應召到大將軍梁冀府，逐漸遷升爲豫州刺史、河內太守。。，。、安閑和順而跟隨時世啊，暫且將純一美德作爲自己的住處。。，。近代北鄉侯去世，間皇後兄弟及江京等人也一起商議加以掩蓋，釀成孫程手刃江京的事變。。，。

範滂等人全都頸、手、腳戴枷鎖，布袋蒙住腦袋，排列在台階底下。。，。、如能殺掉賊人，便公開地給予特殊獎賞。。，。苟或對父老們說：“穎川是戰爭必經之地。。。

桓帝初爲中常侍，以佞猾進，倚勢貪放，受納貨遺以巨萬計。。，。何造對他們說：“天下動亂，就是因爲憎惡你們諸位。。，。田豐扶著袁紹，讓他退入一座空牆裏面。。，。岑侄有很高的才能，郭林宗、朱公叔等人都跟他是朋友，李膺、王暢稱他有治國才能，雖身在鄉裏，慨然有匡正天下的志向。。，。、蔡邕盡心回答，其事記載在《五行志》和《天文志》。。，。燮知鄙失衆，必敗，谏曰：使君統政日淺，人未知數。。，。

獄中看守對他說：“凡是獲罪被關押的人都要祭祀臯陶。。。譚被發驅馳，追者意非恒人，趨奔之。。，。束州人侵淩橫暴，成爲百姓的災難，劉璋沒有能力制止，舊有的士人相當埋怨並且叛離。。，。

暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。以後來的功勳，洗去從前的恥辱，剛直而不柔順，以這樣的態度該嘲弄誰呢？”我回答謊：“爲何觀察相同而看法不同呢？有才德的人不擔心地位不尊貴，而恥于品德不夠高尚；不以俸祿不多爲恥，而以知識不博爲羞。。，。；？今年九月天氣郁冒，五位四侯連失正氣，此互相明也。。，。建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。同郡緞氏女玉爲父報仇，殺死夫氏族人，吏逮捕玉並告到外黃令梁配，梁配想判玉死刑。。，。臣將仿效史魚那樣，雖死卻還要用屍體來進谏。。，。

山林經不住野火燒，江海灌不滿漏的酒器，這些都是應該禁止的。。，。讓王良駕馭天馬啊，越過高峻的閣道。。，。诏書以舉才學優深，特下策問曰：“朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協大中。。，。

”言已不得終竟子道者，亦上之恥也。。，。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。馬融已經饑餓窮困，這纔後悔歎息，對朋友說：“古人說遇：‘左手掌握著天下的地圖，右手割自己的咽喉，再愚蠢的人也不會做。。，。震複上疏救之曰：“臣聞堯、舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。；、六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策罷之。。，。

傳曰“仆妾感慨而致死者，非能義勇，顧無慮耳”。。，。劉佑最初被舉薦爲孝廉，任命做尚書侍郎，熟悉朝廷掌故慣例，撰寫文書精明幹練，每次遇到奏議，回答問題沒有阻礙，受到同事們的傾心佩服。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。當時尚書令左雄建議改變考察推舉制度，限定年齡在四十歲以上，儒學者考經學，文吏考章奏。。，。張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。