激荡瑜伽1V2"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。"自陝東，凡所經曆，一如前願。。，。 庾诜 齊新野庾诜，少孤，以讀書自業，玄象算數，皆所妙絕。。，。他能點起茅草火煮雞肉，雞肉熟了茅草卻沒燒焦。。，。他又時不時地把拳頭探進鼻子裏，等到把拳頭拽出來，鼻子和原來一樣。。，。
修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。"于是讓人在屋裏放了一大盆水，幾個人把他擡到大盆裏。。，。謂炜曰："田夫人淑德美麗，世無俦匹。。，。
鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。司馬承祯奏道："現在名山大川裏供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。。，。三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，月旦十五。。，。時郡中寮吏豪族，皆怪不應引寒小之人、以亂職位。。，。、到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。漢武帝非常高興，問仲君說："我能離她近點嗎？"仲君說："譬如在半夜時忽然做個夢，而在白天能與夢中人親近嗎？這種石頭有毒，只適宜在近處望，不可靠近啊。。，。？
元柳二公 元和初，有元徹、柳實者，居于衡山。。，。、但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。唐開元末，有中使自嶺外回，谒金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰："大王在否？"對曰："不在。。，。？
"果言"小仙不敢，專候仙伯言耳。。，。在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。前後所計算千數，未常不析其苛細。。，。"這時武帝又看見王母的書箱裏有一卷書包在紫色的錦袋裏，就問道，"這卷書是不是仙界的靈藥秘方？我不知道裏面都是什麽要目，能否讓我看一看呢？"王母就把那卷書拿出來說，"這是《五嶽真形圖》，昨日天界中青城的一些神仙曾請求我看看這卷書，今天我打算給他們送過去。。，。？王玄真也感刻驚訝，就和朱孺子一塊去等候，又看見兩只小花狗嬉戲跳躍。。，。
"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。有個唐居士，當地人說他有一百歲了，楊隱之去拜訪他，他就留楊隱之過夜。。，。可行百余裏，峰巒高峭，攀藤緣樹，直上數裏，非人迹所至。。，。
紫衣人舉止很文雅，他問屬下說："他們能到這裏來，是爲什麽？"有一個人詳盡地述說了經過。。，。？相隨上華陰山上，常大呼雲："于老酒母在此。。，。韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說："你進去告訴韋公，就說黑老來了。。，。不知道她修的是什麽道，在大中十年丙子八月十日升了天。。，。
"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。陸喜甚，妻亦搬運，紉草貫之，將及一萬，兒女忽暴頭痛不可忍。。，。"二子受教，至帳前行拜谒之禮。。，。
直至今天，上虞這個地方的人，往往把在山中見到這一案幾，看做要飛黃騰達的預兆。。，。藍橋便是神仙窟，何必崎岖上玉清。。，。昭王處以單绡華幄，飲以瓀珉之膏，饴以丹泉之粟。。，。良久謂妪曰："向睹小娘子，豔麗驚人，姿容擢世，所以躊蹰而不能適，願納厚禮而娶之，可乎？"妪曰："渠已許嫁一人，但時未就耳。。，。？
葛玄說："怎麽樣？"從學少年說："奇怪了。。。？但是凡八兄剛烈急躁，說話喧嘩，又嗜酒貪吃，令人極不可耐。。，。孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。
"是時天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。。，。寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘，一看原來是一條青龍。。，。"又留一函曰："若疾不起，望以此瘗之。。，。
